के महत्व पर नि: शुल्क नमूना निबंध वन संरक्षण । मानव सभ्यता और संस्कृति के जन्म और विकास का वनों से गहरा संबंध रहा है। मानव की सोच और रहन-सहन पर वनों का बहुत प्रभाव पड़ा है।
उदाहरण के लिए, वेद और उपनिषद, मानव जाति के सबसे पुराने ज्ञात धार्मिक, दार्शनिक और साहित्यिक स्मारक प्राचीन भारत में वन-जीवन के प्रत्यक्ष उत्पाद हैं। आरण्यक या वन ग्रंथ मानव ज्ञान और दर्शन के इन सबसे पुराने नियमों का एक अभिन्न अंग हैं। उन्हें ऐसा इसलिए कहा जाता है क्योंकि वे दोनों वन-निवासों में रचित और अध्ययन किए गए थे। उनमें भगवान और आत्मा पर वन द्रष्टाओं, साधुओं और ऋषियों का चिंतन और ध्यान शामिल है।
कई वैदिक देवता प्रकृति की देवी हैं। उन्हें बहुत ही सुंदर और काव्यात्मक रूप से भजनों और प्रार्थनाओं में व्यक्त किया गया है। वैदिक मन वनों को ‘मनुष्य की अत्यधिक सक्रियता के पारिस्थितिक निवारण’ और ‘उनके जीवन और अनुभव का एक अंतरंग हिस्सा’ के रूप में देखता था। एक बहुत ही आकर्षक भजन में, जो जंगल की आत्मा को संबोधित है, वैदिक कवि कहते हैं:
“जंगल की आत्मा तब तक नहीं मरती जब तक कि कोई क्रोध में न आ जाए, कोई उसके सुस्वादु फलों की इच्छा से खा सकता है और अपनी खुशी में उसकी छाया में आराम कर सकता है।
सुगन्धित सुगन्धों से सुशोभित और उसे अपने भोजन के लिए परिश्रम करने की आवश्यकता नहीं है। अदम्य वन पशुओं की माता, लकड़ी की आत्मा, मैं आपको प्रणाम करता हूँ!”
वनों के साथ घनिष्ठता हमेशा मानव जीवन में एक ताज़ा और स्फूर्तिदायक प्रभाव रही है। लेकिन आधुनिक भौतिकवाद, लालच और जंगलों के अति-शोषण ने समृद्धि के फल का कड़वा स्वाद छोड़ दिया है। इसने हमारी पारिस्थितिकी और पर्यावरण में एक असामंजस्य और असंतुलन पैदा कर दिया है, एक ऐसी बुराई जिसे अब तीव्रता से महसूस किया जा रहा है। पिछले कुछ दशकों के दौरान बड़े पैमाने पर शहरीकरण और औद्योगीकरण के परिणामस्वरूप बड़े पैमाने पर वनों की कटाई और हरित आवरण का ह्रास हुआ है। वन प्रकृति के अमूल्य वरदानों में से एक हैं, लेकिन मानव उपभोक्तावाद ने वनों पर इतना अधिक दबाव बना दिया है कि वे कई क्षेत्रों में लगभग लुप्त हो गए हैं, जिसके परिणामस्वरूप मिट्टी का कटाव, बाढ़ और पृथ्वी की बंजरता, प्रदूषण, जलवायु परिवर्तन, सूखा पड़ रहा है। और नाजुक पारिस्थितिकी तंत्र का विनाश।
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वनों की उपेक्षा और विनाश का हमारे जीवन पर गंभीर असर होना तय है।
भारत में वनों की कटाई और हरित आवरण की कमी को रोकने की तत्काल आवश्यकता है। गांधीजी ने एक बार कहा था कि, “प्रकृति के पास हर किसी की जरूरतों के लिए पर्याप्त है, लेकिन हर किसी के लालच के लिए नहीं। हमारे जंगलों के अत्यधिक दोहन ने हमें एक खतरनाक स्थिति में डाल दिया है। इसलिए, वनों का संरक्षण और विकास हमारी प्राथमिकताओं में उच्च स्थान पर होना चाहिए।
पर्यावरण और जीवन की गुणवत्ता में सुधार लाने में वनों द्वारा निभाई गई भूमिका संदेह की छाया से परे है। वे नवीकरणीय ऊर्जा का एक बड़ा स्रोत हैं और हमारे आर्थिक विकास में महत्वपूर्ण योगदान देते हैं। भारत में वनों के रूप में अधिसूचित 752.3 लाख हेक्टेयर क्षेत्र है, जिसमें से 406.1 लाख हेक्टेयर को आरक्षित और 215.1 लाख हेक्टेयर को संरक्षित के रूप में वर्गीकृत किया गया है। अवर्गीकृत क्षेत्र 131.1 लाख हेक्टेयर में फैला हुआ है। देश के कुल भौगोलिक क्षेत्र का लगभग 19.47% वास्तविक वन-आच्छादित है। लेकिन दुर्भाग्य से हमारे लालच, स्वार्थ और गलत प्राथमिकताओं के कारण यह आवरण तेजी से सिकुड़ता जा रहा है। नतीजतन, वन्यजीवों को भी खतरा हो गया है और जानवरों और पक्षियों की कई प्रजातियां विलुप्त हो गई हैं और कई अन्य विलुप्त होने के खतरे में हैं।
भारत में 1894 से वन नीति है। इसे 1952 में और फिर 1988 में संशोधित किया गया था। नीति का उद्देश्य वनों का संरक्षण, संरक्षण और विकास करना है। इसके मुख्य उद्देश्य हैं- (i) पारिस्थितिक संतुलन के संरक्षण और बहाली के माध्यम से पर्यावरणीय स्थिरता का रखरखाव; (ii) प्राकृतिक विरासत का संरक्षण (iii) नदियों, झीलों और जलाशयों के जलग्रहण क्षेत्रों में मिट्टी के कटाव और अनाच्छादन की जाँच; (iv) राजस्थान के रेगिस्तानी क्षेत्र और तटीय इलाकों में रेत के टीलों के विस्तार की जाँच करें; (v) बड़े पैमाने पर वनीकरण और सामाजिक वानिकी कार्यक्रमों के माध्यम से वन वृक्षों के आवरण में पर्याप्त वृद्धि (vi) ग्रामीण और आदिवासी आबादी के लिए ईंधन, लकड़ी, चारा, लघु वन उपज और लकड़ी की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए कदम; (vii) राष्ट्रीय जरूरतों को पूरा करने के लिए वन की उत्पादकता में वृद्धि; (viii) वन उत्पादों के कुशल उपयोग और लकड़ी के इष्टतम प्रतिस्थापन को प्रोत्साहित करना, और (ix) इन उद्देश्यों को प्राप्त करने और मौजूदा वनों पर दबाव को कम करने के लिए महिलाओं की भागीदारी के साथ बड़े पैमाने पर जन आंदोलन बनाने के लिए कदम उठाना।
इस नीति के आलोक में वन संबंधित गतिविधियों को एक नई दिशा दी जा रही है। इन गतिविधियों में बंजर भूमि का विकास, पुनर्वनीकरण और सुधार, वन बंदोबस्त, चराई पर प्रतिबंध और अन्य प्रकार के ईंधन की आपूर्ति, वन ठेकेदारों का उन्मूलन, और मोनोकल्चर प्रथा को हतोत्साहित करना आदि शामिल हैं।
उद्देश्य वास्तव में प्रशंसनीय हैं लेकिन नीतिगत निर्णयों का कोई उचित और सख्त कार्यान्वयन नहीं है। लकड़ी के व्यापारियों, ठेकेदारों और स्थानीय लोगों आदि द्वारा जंगलों का विनाश अभी भी जारी है। हिमालय में पेड़ों को अंधाधुंध काटा जा रहा है, जिससे बाढ़, मिट्टी का कटाव और क्षेत्र की नदियों और नहरों को सलाम किया जा रहा है। वनों की कटाई की इन गतिविधियों से क्षेत्र के कुछ प्रबुद्ध लोग बहुत चिंतित थे और इसलिए साइडरियल बहुगुणा के नेतृत्व में चिपको आंदोलन शुरू किया। आंदोलन की मांग है कि वनों को संरक्षित और संरक्षित किया जाए और पर्यावरण के क्षरण को तुरंत रोका जाए। अन्य बातों के अलावा, आंदोलन पेड़ों की कटाई और वन भूमि पर अतिक्रमण पर प्रतिबंध लगाना चाहता है, वनों को आरक्षित घोषित करने की पहचान और ट्रेबल्स और वन-लोगों को उचित नियंत्रण तंत्र के साथ अधिकार और रियायतें प्रदान करना चाहता है।
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हिमालय में इन वनों को फिर से ठीक होने देने के लिए कई वर्षों तक पेड़ों की कटाई पर प्रतिबंध लगाना आवश्यक है। भूस्खलन, बाढ़ और कटाव की संभावना वाले इन पहाड़ियों और जलग्रहण क्षेत्रों को पूरी तरह से संरक्षित किया जाना चाहिए और जल्दी से वनीकरण किया जाना चाहिए। धीरे-धीरे, स्थानीय आबादी वनों के महत्व और हरित आवरण और उनके संरक्षण की आवश्यकता के बारे में अधिक से अधिक जागरूक हो रही है। लेकिन ठेकेदारों और वन अधिकारियों के बीच हेराफेरी और मिलीभगत के सामने वे खुद को असहाय पाते हैं.
जंगलों के विनाश का एक अन्य प्रमुख कारक आग है। अधिकांश जंगल की आग मानव निर्मित, जानबूझकर और निहित स्वार्थों द्वारा शुरू की गई हैं। यह शायद ही कभी आकस्मिक होता है। जंगल की आग को रोकने के लिए अधिक से अधिक वॉच टावर होने चाहिए और आग पर नजर रखने वालों की संख्या में पर्याप्त वृद्धि की जानी चाहिए। 1984 में, चंद्रपुरा (महाराष्ट्र) और हल्द्वानी, नैनीताल (उत्तर प्रदेश) में दो अग्नि नियंत्रण परियोजनाएं स्थापित की गईं, लेकिन इस योजना को तुरंत अन्य वन क्षेत्रों में आग लगने की संभावना के लिए विस्तारित किया जाना चाहिए।
निजी कारपोरेट क्षेत्र को भी वनरोपण और वनों के संरक्षण में प्रभावी रूप से शामिल किया जाना चाहिए। हमारे वनों के संरक्षण और सुधार में गैर-सरकारी संगठनों की भागीदारी एक लंबा रास्ता तय कर सकती है। उन्हें वनरोपण के लिए बंजर भूमि आवंटित की जानी चाहिए। कागज उद्योग से वनों के पुनर्जनन, संरक्षण और संरक्षण में निवेश करने का आग्रह किया जाना चाहिए। इसके अलावा, स्थानीय लोगों, आदिवासियों और अन्य पहाड़ी और वन समुदायों की भागीदारी से हमारे वनों के संरक्षण में बहुत मदद मिलेगी। वन संरक्षण के आंदोलन के लिए विशेष कोष बनाया जाना चाहिए और राष्ट्रीय और कॉर्पोरेट क्षेत्र और स्वैच्छिक एजेंसियों को इसमें भाग लेने के लिए आमंत्रित किया जाता है। बंजर भूमि में अक्षय ऊर्जा स्रोतों को बढ़ाने की योजनाएं भी इस मामले में बहुत मदद कर सकती हैं।
सामाजिक वानिकी को भी पारंपरिक वानिकी के समानांतर बड़े पैमाने पर शुरू और प्रोत्साहित किया जाना चाहिए। इसका अर्थ है शहरी आबादी को अपने निवास के क्षेत्रों में और उसके आसपास पेड़ उगाने में शामिल करना। कस्बों, शहरों के पास और रेलवे ट्रैक के साथ-साथ जमीन के लंबे और बड़े हिस्से हैं। इन बंजर और बंजर भूमि का वनरोपण के लिए लाभकारी उपयोग किया जा सकता है। यह वन संरक्षण और बंजर भूमि को वनों में विकसित करने के हमारे प्रयासों को एक नया प्रोत्साहन और आयाम देगा। सामाजिक वानिकी को सफल बनाने के लिए स्कूलों, कॉलेजों, ट्रेड यूनियनों, पंचायतों, स्थानीय एजेंसियों और सामाजिक संगठनों की भागीदारी मांगी जानी चाहिए।