भारत में जनसंचार पर निबंध हिंदी में | Essay on Mass Communication in India In Hindi

भारत में जनसंचार पर निबंध हिंदी में | Essay on Mass Communication in India In Hindi

भारत में जनसंचार पर निबंध हिंदी में | Essay on Mass Communication in India In Hindi - 2200 शब्दों में


भारत में जनसंचार पर नि: शुल्क नमूना निबंध । रेडियो, टीवी, फिल्म, समाचार पत्र और पत्रिकाएँ आदि जनसंचार और संचार के विभिन्न रूप हैं। इनके महत्व को शायद ही अधिक महत्व दिया जा सकता है।

टीवी, फिल्म, समाचार पत्र और पत्रिकाएं आदि जनसंचार और संचार के विभिन्न रूप हैं। इनके महत्व को शायद ही अधिक महत्व दिया जा सकता है। वे ज्ञान और सूचना के प्रसार, जनमत के निर्माण, राष्ट्रीय एकीकरण और अंधविश्वास को दूर करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। एक अरब से अधिक आबादी वाले भारत जैसे देश के लिए जनसंचार के बहु-चैनलों की तात्कालिकता और महत्व स्पष्ट है।

भारत में रेडियो प्रसारण की शुरुआत 1927 में मुंबई और कोलकाता में हुई। तब से यह लगभग सभी गांवों, बस्तियों, कस्बों और शहरों को कवर करते हुए एक विशाल नेटवर्क के रूप में फैल गया है। 1957 में इसे आकाशवाणी नाम दिया गया था। अब, आकाशवाणी के 100 से अधिक स्टेशन हैं, जो संचार, शिक्षा और मनोरंजन के बहुत प्रभावी साधन के रूप में कार्य कर रहे हैं। रेडियो और ट्रांजिस्टर बहुत लोकप्रिय हैं क्योंकि वे सस्ते, सुविधाजनक और किफायती हैं। हमारी 95% से अधिक आबादी इसके स्टेशनों और प्रसारण केंद्रों के विशाल नेटवर्क से आच्छादित है। अब इसकी क्षेत्रीय, राष्ट्रीय और बाहरी सेवाओं में 37 घंटे की अवधि के लगभग 273 बुलेटिन हैं। यह दुनिया में अपनी तरह के सबसे बड़े समाचार संगठनों में से एक है। होम सर्विस में अकेले दिल्ली से 19 भाषाओं में 78 समाचार बुलेटिन हैं।

फिर 62 भाषाओं में 127 क्षेत्रीय बुलेटिन हैं। बाहरी हवाई सेवा में प्रतिदिन 67 भाषाओं और बोलियों में बुलेटिन प्रसारित किए जाते हैं। इसके अलावा, खेल बुलेटिन, विशेष बुलेटिन, मौसम और संसद बुलेटिन हैं। घटनाओं, लोगों, समाचारों और राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय महत्व के विचारों को कवर करने के लिए अन्य, बहुत उपयोगी बुलेटिन, कमेंट्री और प्रसारण के मेजबान हैं। युवा वैन देश के युवा पुरुषों और महिलाओं द्वारा 15 से 30 वर्ष की आयु के बीच देश के युवाओं के लिए एक कार्यक्रम है। स्कूली छात्रों के लिए अधिकांश आकाशवाणी स्टेशनों में उनके स्कूली पाठ्यक्रम के आधार पर नियमित कार्यक्रम होते हैं। कई स्टेशनों द्वारा डिग्री कोर्स के छात्रों को ऑन एयर सहायता और सेवा भी प्रदान की जाती है। गांवों में छोटे और सीमांत किसानों, खेतिहर मजदूरों और अन्य लोगों के लाभ के लिए विभिन्न भारतीय भाषाओं और बोलियों में ग्रामीण और कृषि कार्यक्रम प्रतिदिन प्रसारित किए जाते हैं। इस प्रकार, भारत में रेडियो ने इन वर्षों में बड़ी प्रगति की है।

टेलीविजन भारत में 1959 में आया, जिसका प्रसारण सप्ताह में तीन दिन सीमित था। हालाँकि, 1965 से ये नियमित हो गए। 1976 से जब दूरदर्शन अस्तित्व में आया, तो यह जनसंचार के एक बहुत ही शक्तिशाली और प्रभावी साधन के रूप में उभरा है। इसने 1984 और उसके बाद एक दिन में एक ट्रांसमीटर की स्थापना में अभूतपूर्व वृद्धि देखी है। दूरदर्शन के 350 से अधिक ट्रांसमीटरों का एक विशाल नेटवर्क अब हमारी अनुमानित 80% आबादी तक पहुंचता है। टेलीविजन की लोकप्रियता बढ़ रही है और जल्द ही यह हमारे देश की पूरी आबादी को कवर कर लेगा। हमारी आबादी के बड़े हिस्से के व्यापक हितों को पूरा करने के लिए, अधिक चैनल जोड़े और पेश किए जा रहे हैं। 1984 में मुंबई, कोलकाता और चेन्नई में मेट्रो चैनल की शुरुआत ऐतिहासिक रही है। अब, यह कई शहरों और कस्बों में उपलब्ध है।

उपग्रह संचार ने वास्तव में जन संचार और सूचना के साधनों में क्रांति ला दी है। उपग्रहों के माध्यम से रेडियो और टेलीविजन प्रसारण ने संचार को तत्काल और सार्वभौमिक बना दिया है। इसने पूरी दुनिया को ग्लोबल विलेज में बदल दिया है। अब दर्शकों के पास टीवी पर देखने के अधिक से अधिक चयन तक पहुंच है उपग्रह संचार के निहितार्थ वास्तव में बहुत जटिल, विविध और दूरगामी हैं। इसकी अपनी अंतर्निहित ताकत और कमजोरियां हैं, जो समय बीतने के साथ सामने आ रही हैं। लेकिन यह संदेह की छाया से परे है कि उपग्रह संचार भारत जैसे विकासशील देश को अपनी कई सामाजिक आर्थिक समस्याओं पर काबू पाने और विकास लक्ष्यों की प्राप्ति में मदद करने में एक लंबा सफर तय करेगा।

भारतीय जनता, जनसंचार के साधनों पर फिल्मों का प्रभाव व्यापक और स्थायी रहा है। फिल्मों की लोकप्रियता निर्विवाद है। भारत में हर साल सैकड़ों फीचर फिल्में और वृत्तचित्र बनते हैं। हमारा फिल्म उद्योग दुनिया में सबसे बड़ा है। व्यावसायिकता के बावजूद, इसकी अपील और लोकप्रियता विशाल, स्थायी और तत्काल है। इसमें अपार संभावनाएं हैं लेकिन हमें यह देखना चाहिए कि इसके बॉक्स ऑफिस पहलुओं पर दंगा न होने पाए। भारतीय फिल्म उद्योग को अपने सामाजिक और नैतिक दायित्वों को नहीं भूलना चाहिए।

उद्योग को अपने दायरे, उद्देश्य और उद्देश्यों के बारे में सटीक, स्पष्ट और सुनिश्चित होना चाहिए। इसी तरह, सरकार को उद्योग के नियंत्रण, उद्देश्य और विनियमन के संबंध में अपनी नीति के संबंध में कोई सूत्र नहीं होना चाहिए। फिल्म उद्योग को स्वस्थ विकास प्रदान करने के लिए उद्योग में अधिकारियों की बहुलता को हटा दिया जाना चाहिए। इसके अलावा, सेंसरशिप को निर्मित और प्रदर्शित फिल्मों के प्रति अपने दृष्टिकोण में अधिक उदार होना चाहिए। लेकिन फिल्म निर्माताओं को अपनी फिल्मों में बहुत ज्यादा सेक्स और हिंसा से बचना चाहिए। उन्हें संचार के इस लोकप्रिय माध्यम के माध्यम से स्वस्थ मनोरंजन और वांछनीय सामाजिक और सांस्कृतिक परिवर्तन का लक्ष्य रखना चाहिए।

लोकतंत्र में बोलने और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता बहुत महत्वपूर्ण है। इसमें फिल्मों, प्रेस और प्रसारण आदि की स्वतंत्रता शामिल है। दूसरे शब्दों में, भाषण और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का अर्थ है मीडिया की स्वायत्तता। लेकिन स्वायत्तता में अधिक जवाबदेही भी शामिल है। इसका मतलब है कि विश्वसनीयता का कोई नुकसान नहीं होना चाहिए। लेकिन उचित सुरक्षा उपायों के बिना मास मीडिया का व्यावसायीकरण खतरनाक हो सकता है। विभिन्न मीडिया में बहुत पैसा है और व्यक्तिगत लाभ के लिए मीडिया के दुरुपयोग की संभावना है। जनसंचार माध्यमों की स्वायत्तता वांछनीय है लेकिन यह भी वांछनीय है कि यह स्व-नियामक और आत्म-अनुशासित हो ताकि दबाव में न आए और यह हमारे संविधान में निहित मूल्यों और आदर्शों के प्रति अपनी प्रतिबद्धताओं को पूरा करे।

अधिकार और कर्तव्य साथ-साथ चलते हैं। किसी भी स्वायत्तता, विशेष रूप से मीडिया की स्वायत्तता के वांछनीय उद्देश्य तब तक नहीं हो सकते जब तक कि इसके दुरुपयोग को रोकने के लिए उचित नियंत्रण और संतुलन न हो। इसलिए जरूरी है कि इलेक्ट्रॉनिक मास मीडिया को स्वायत्तता देने से पहले उसके सभी पहलुओं को ध्यान में रखा जाए। इस संदर्भ में, प्रसाद भारती विधेयक 1989 दिमाग में आता है। इसने मामले के विभिन्न पहलुओं का विस्तार से विश्लेषण करने की कोशिश की है।

केंद्र सरकार को इलेक्ट्रॉनिक मीडिया के उपयोग को नियंत्रित और विनियमित करने के लिए एक स्वतंत्र सार्वजनिक प्राधिकरण स्थापित करने के लिए कहने का सुप्रीम कोर्ट का फैसला एक स्वागत योग्य निर्णय है। इसका तात्पर्य यह है कि अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता न केवल प्रिंट बल्कि इलेक्ट्रॉनिक मीडिया पर भी लागू होती है। यह निर्णय इलेक्ट्रॉनिक मीडिया को सरकारी नियंत्रण और एकाधिकार से मुक्त करने में एक नई, साहसिक और महत्वपूर्ण शुरुआत का प्रतीक है।


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