हमारे समाज में कई मृत, सड़े हुए, हानिकारक और पुरानी परंपराएं और रीति-रिवाज अभी भी प्रचलित हैं। वे हमारी संस्कृति और सभ्यता के नाम पर कलंक हैं। दहेज प्रथा इन्हीं अभिशापों में से एक है। एक लड़की के माता-पिता द्वारा उसकी शादी में, दूल्हे को नकद और कई मूल्यवान वस्तुएँ देने की प्रथा रही है।
यह दुष्ट प्रथा; जोरदार विरोध, कानूनों, सार्वजनिक निंदा और दुल्हन को जलाने के बावजूद तेजी से फैल रहा है। यहां तक कि उच्च शिक्षित, सभ्य, आधुनिक और संपन्न परिवार और लोग भी इससे मुक्त नहीं हैं। बहुत से लोग सार्वजनिक रूप से निंदा करते हुए पाए गए हैं लेकिन गुप्त रूप से बुराई के अभ्यास में लिप्त हैं। यह दर्शाता है कि हम कितने स्वार्थी, अमानवीय और लालची हो सकते हैं। यह वास्तव में आश्चर्यजनक है कि हम अपने मतलबी और स्वार्थी उद्देश्यों की पूर्ति के लिए कितना नीचे गिर सकते हैं।
हाल के वर्षों में दुल्हन को जलाने और दहेज-मृत्यु के मामलों में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है। पूरे देश में पुलिस और अन्य कानून लागू करने वाली एजेंसियों के पास हर दिन कई मामले दर्ज होते हैं। समय-समय पर अखबारों में दहेज से जुड़े कारणों से युवा विवाहित महिलाओं के उत्पीड़न, धमकी और मौत की खबरें आती रहती हैं। बहुत मुखर और सैद्धांतिक विरोध के बावजूद बुराई और खतरा बहुत खतरनाक रूप से बढ़ रहा है। लेकिन विडंबना यह है कि व्यावहारिक स्तर पर इनमें से अधिकतर लोग इसके विपरीत पक्ष में हैं। यह हमारी नैतिकता और सोच और व्यवहार के दोहरे मानकों के दिवालियेपन को उजागर करता है।
You might also like:
निस्संदेह, प्राचीन और मध्यकालीन भारत में दहेज प्रथा को सामाजिक, धार्मिक और सांस्कृतिक स्वीकृति प्राप्त थी। लेकिन वर्तमान परिस्थितियों और परिस्थितियों में यह पूरी तरह से अवांछनीय और निंदनीय है। यह एक ऐसी बुराई है जिसे तुरंत खत्म कर देना चाहिए। यह पूरी तरह से हमारे लोकतांत्रिक, सामाजिक और सांस्कृतिक लोकाचार और मूल्यों के खिलाफ है। यह महिलाओं के साथ भेदभाव करता है और यह दिखाने की कोशिश करता है कि महिलाएं पुरुषों से कमतर हैं। यह हमारे संविधान द्वारा गारंटीकृत महिलाओं की समानता पर सीधा और खुला हमला है। यह हमारे नैतिक और सामाजिक ताने-बाने को खाने वाला कैंसर है।
दहेज प्रथा ने कई अन्य सामाजिक बुराइयों और प्रथाओं को भी जन्म दिया है जैसे भ्रष्टाचार, रिश्वत लेना, शोषण, बच्चियों की हत्या, महिलाओं में आत्महत्या के अलावा दुल्हन को जलाना। अविवाहित युवतियों के माता-पिता अनैतिक और भ्रष्ट तरीकों से धन और धन इकट्ठा करने के लिए बाध्य महसूस करते हैं ताकि शादी में पर्याप्त दहेज दे सकें। इसने कई लड़कियों को दहेज के लिए पैसे कमाने के लिए अनैतिक गतिविधियों में भी मजबूर किया है। यह रिश्तेदारों के बीच विशेष रूप से ससुराल और पत्नी और पति के बीच घृणा, कटुता और अवमानना पैदा करता है। इससे काले धन और बेहिसाब कमाई को बढ़ाने में भी मदद मिली है। इस प्रकार दहेज की बुराइयाँ अनेक और बहुत ही खतरनाक हैं। इनकी प्रभावी जांच और उन्मूलन किया जाना चाहिए।
कई विधायी उपायों और सामाजिक सुधारों के बावजूद, बुराई अभी भी बढ़ रही है। इस तरह के लेन-देन में दहेज देना या लेना या मदद करना अपराध है, और फिर भी यह व्यापक रूप से प्रचलित है। इसने शादियों को दूल्हे खरीदने और लड़कियों और युवतियों की बलि देने के बाजार में बदल दिया है। दहेज निषेध अधिनियम के प्रावधानों को सख्ती से लागू करने और उचित जन जागरूकता की आवश्यकता है। लेकिन हमारे तथाकथित नेता स्वयं दोहरे मापदंड का पालन करते हैं और दण्ड से मुक्ति के साथ बुराई में लिप्त हैं। वे शादियों में जमकर खर्चा करते हैं और खुलेआम दहेज लेते हैं। वे इसे अपनी हैसियत और स्वाभिमान का प्रतीक मानते हैं। नैतिकता। मैं हमेशा उच्च से निम्न स्तर की ओर घूमता रहता हूं। आम लोग अपने नेताओं का अनुसरण करने के लिए बाध्य हैं। जब तक नेता जो कहते हैं उसका पालन नहीं करते और उपदेश नहीं देते, तब तक जनता से अपने नैतिकता में सुधार की उम्मीद नहीं की जा सकती है।
You might also like:
दहेज प्रथा को रोकने के लिए एक व्यापक और लोकप्रिय आंदोलन शुरू किया जाना चाहिए। आंदोलन में गांव, कस्बा और शहर स्तर पर समाज के सभी वर्गों को शामिल किया जाना चाहिए। राजनीतिक दल और उनके कार्यकर्ता इसमें महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकते हैं, अगर वे वास्तव में इसके बारे में ईमानदार हैं। दहेज विरोधी कानूनों और उनके प्रवर्तन को और अधिक कठोर बनाया जाना चाहिए। अपराध में लिप्त नेताओं और व्यक्तित्वों को बेनकाब किया जाना चाहिए, और चुनाव टिकट, पार्टी की स्थिति और ऐसे अन्य सामाजिक और राजनीतिक अवसरों से वंचित किया जाना चाहिए। प्रेस और अन्य मास मीडिया जैसे टीवी, रेडियो, फिल्म आदि को आगे आना चाहिए और दहेज प्रथा के खिलाफ जनमत और जागरूकता पैदा करनी चाहिए।
महिलाओं को दहेज के खिलाफ खुद को और अधिक एकजुट और उद्देश्यपूर्ण तरीके से संगठित करना चाहिए। उन्हें किसी भी रूप में इसके अभ्यास के खिलाफ विद्रोह करना चाहिए। दहेज की मांग करने पर युवतियों को शादी से इंकार कर देना चाहिए। यदि वे अपने विवाह में दहेज देने के लिए सहमत हैं तो उन्हें अपने माता-पिता का विरोध करना चाहिए। उन्हें आर्थिक और सामाजिक रूप से अपने पैरों पर खड़ा होना चाहिए। सुरक्षा, सहायता और वित्त के लिए मनुष्य पर उनकी निर्भरता उनकी सबसे बड़ी बाधा रही है। अपने शोषण के लिए काफी हद तक महिलाएं खुद दोषी हैं। दहेज की मांग करने वाले या देने वाले लोगों और परिवारों के खिलाफ प्रदर्शन और विरोध प्रदर्शन करने के लिए महिला संगठनों की संख्या बढ़ाई जानी चाहिए। विवाहों का अनिवार्य पंजीकरण भी स्थिति को सुधारने में काफी मदद कर सकता है। महिलाओं को यह कभी नहीं सोचना चाहिए कि वे कमजोर लिंग की हैं या पुरुषों से किसी भी तरह से हीन हैं। उन्हें अपनी मुक्ति, समानता और अधिकारिता की जंग खुद लड़नी चाहिए। भगवान उनकी सहायता करता है जो स्वयं अपनी सहायता करते हैं। जब तक वे स्वयं आगे नहीं आते और बुरे दांत और कील से नहीं लड़ते, कुछ भी महत्वपूर्ण हासिल नहीं किया जा सकता है। महिलाएं भारत की आधी संख्या और ताकत हैं। वे कुछ भी हासिल कर सकते हैं यदि वे ठान लें और एक एकजुट शरीर के रूप में ऊपर उठें। दहेज विरोधी कानून पहले से मौजूद हैं। उन्हें यह देखना चाहिए कि उन्हें अक्षरशः और भावना दोनों में सख्ती और ईमानदारी से लागू किया गया है।
इस कुप्रथा को तभी नियंत्रित किया जा सकता है और अंतत: समाप्त किया जा सकता है जब राष्ट्र के युवा ठान लें। स्कूलों, कॉलेजों, विश्वविद्यालयों, प्रशिक्षण संस्थानों और व्यवसायों में युवा पुरुषों और महिलाओं को इस अभिशाप को हमेशा के लिए खत्म करने का संकल्प लेना चाहिए। उन्हें संकल्प लेना चाहिए कि दहेज न मांगें और न दें, चाहे कुछ भी हो जाए। कभी-कभी लड़कियां खुद दहेज की मांग करती हैं, जबकि ज्यादातर मामलों में लड़के और उनके माता-पिता शादी में दहेज लेने पर जोर देते हैं। यह वास्तव में दूल्हे और उसके माता-पिता को भिखारी, शोषक और बुराई के अनुयायी बना देता है। यदि सौदेबाजी, शोषण और दहेज जैसी मांगों पर आधारित संबंध कभी भी सुखी, शांतिपूर्ण और सम्मानजनक नहीं हो सकते। हम सब इसे जितनी जल्दी समझ लें उतना ही अच्छा है।