लोकतंत्र में विपक्ष की भूमिका पर हिन्दी में निबंध | Essay on The Role Of Opposition In Democracy in Hindi

लोकतंत्र में विपक्ष की भूमिका पर निबंध 1700 से 1800 शब्दों में | Essay on The Role Of Opposition In Democracy in 1700 to 1800 words

लोकतंत्र में विपक्ष की भूमिका पर निबंध। लोकतंत्र और लोकतांत्रिक व्यवस्था को समझने के लिए हम महान महाकाव्य ‘रामायण’ की जाँच कर सकते हैं। राजा राम को बहुमत के सामने झुकना पड़ा और अपनी रानी सीता को निर्वासित करना पड़ा। यह उसकी पवित्रता और मासूमियत से अवगत होने के बावजूद। लेकिन लोकतंत्र इसी तरह काम करता है।

लोकतंत्र प्रख्यात राजनयिक और अमेरिकी राष्ट्रपति अब्राहम लिंकन ने को लोगों और लोगों के लिए ‘जनता द्वारा’ शासन का एक रूप कहा है।

भारतीय लोकतांत्रिक प्रणाली को ब्रिटिश शासन प्रणाली पर डिज़ाइन किया गया है, जहां विधायिका के सदस्य निर्वाचन क्षेत्रों से चुने जाते हैं, जहां 18 वर्ष से अधिक आयु के प्रत्येक व्यक्ति को समान मतदान अधिकार होते हैं, चाहे स्थिति, साक्षरता स्तर और आस्था कुछ भी हो। हमारी लोकतांत्रिक व्यवस्था का पहला सिद्धांत यह है कि जिस दल या दलों के समूह के पास बहुमत होता है, उसे सरकार बनाने का अधिकार होता है जबकि बाकी विपक्ष में बैठते हैं।

हमारे संवैधानिक विचारकों ने संसद के सुचारू संचालन के लिए कई सिद्धांतों और प्रक्रियाओं को शामिल किया था। दुनिया भर में अन्य लोकतांत्रिक व्यवस्थाओं की तुलना में ये सिद्धांत उत्कृष्ट हैं और अच्छे सामाजिक कानून की गुणवत्ता बहुत अधिक है। अगर ठीक से लागू किया जाता है, तो हमारे देश में भौतिक संपदा के मामले में आम आदमी को सबसे अमीर के साथ समान अधिकार होगा। दुर्भाग्य से, ऐसा नहीं है और यह सभी के लिए स्पष्ट है। दुनिया भर के बुद्धिजीवियों ने हमारी प्रणाली का विश्लेषण किया है और कानून को उत्कृष्ट पाया है और हम दुनिया के शीर्ष पांच देशों में शुमार हैं, लेकिन कार्यान्वयन के मामले में, हम पाकिस्तान और इराक जैसे सबसे अविकसित और तानाशाही देशों के सबसे निचले पायदान पर हैं।

हमारी चुनावी प्रणाली पूरी तरह से दोष में है, हालांकि हमारे संस्थापक पिता पूरी तरह से दोषी नहीं हैं। उन्होंने कभी कल्पना नहीं की थी कि आधी सदी के बाद भी आम आदमी की हालत पहले से भी बदतर हो जाएगी, कि हमारी नौकरशाही हाँ आदमियों और रीढ़विहीन स्वार्थियों तक सिमट कर रह जाएगी, कि हमारी कानून-व्यवस्था की मशीनरी पहले से कहीं ज्यादा भ्रष्ट हो जाएगी। कानून तोड़ने वाले, जो समाज की रक्षा करने वाले थे, और कि 60 प्रतिशत, बहुसंख्यक, निरक्षर रहेंगे और विधायिका के अर्थ और कार्यों को भी नहीं समझते हैं, एक निर्वाचित विधायक के कर्तव्यों को छोड़ दें।

लोकतांत्रिक व्यवस्था संसद में एक मजबूत विपक्षी समूह पर आधारित है जो निहित स्वार्थों के खिलाफ प्रहरी के रूप में कार्य करता है और यह सुनिश्चित करता है कि कानूनों को उनके निर्वाचन क्षेत्र और पूरे देश में ठीक से लागू किया जाए। वे मार्गदर्शक प्रकाशस्तंभ हैं जो गलत या दोषपूर्ण कानून के खिलाफ बहस करते हैं और सत्ता पक्ष के लड़खड़ाने पर सही रास्ता दिखाते हैं।

आम, शिक्षित वर्ग यह जानता है और देश में हमारे पास एक मजबूत मध्यम वर्ग है, जो विद्वान तो हैं लेकिन उनकी कोई आवाज नहीं है। कोई आवाज नहीं क्योंकि उन्हें बिल्कुल नहीं सुना जाता है और मौलिक अधिकारों के उल्लंघन के संबंध में सबसे ज्यादा पीड़ित हैं। नतीजा यह है कि वे भ्रष्टाचार के भी शिकार हो रहे हैं। हर कोई किनारे पर अवैध आय वाली नौकरियों की तलाश में है। जब एक पिता अपनी बेटी के लिए वर ढूंढता है, तो वह केवल उच्च वेतन वाली सरकारी नौकरी से संतुष्ट नहीं होता है। वह जानना चाहता है कि संभावित दूल्हा अवैध परितोषण के माध्यम से पक्ष में कितना कमाता है।

गांधी, सुभाष चंद्र बोस, वल्लभभाई पटेल और बीआर अंबेडकर का देश इस दलदल में क्यों गिर गया है? इसकी वजह है ऊंचे स्थानों पर भाई-भतीजावाद। हमारी शासन प्रणाली पूरी तरह से विफल हो गई है और आम आदमी का इस व्यवस्था पर से विश्वास उठ गया है। चुनावों के दौरान मतदाताओं का प्रतिशत इस ‘विश्वास की हानि’ का एक स्पष्ट उदाहरण है।

जिस देश या राज्य में प्रधानमंत्री देश का नेतृत्व कर रहे हों या राज्य में मुख्यमंत्री शासन कर रहे हों और जहां निर्वाचित विधायकों के सीमित समूह से मंत्रियों का चयन किया गया हो, वह सुशासन प्रदान करने में विफल रहा है। वर्तमान परिदृश्य जहां चुनाव प्रणाली ईमानदार, अच्छे और ईमानदार को खत्म कर देती है और भ्रष्टों को चुनती है, माफिया ने केवल बेहिसाब धनबल की लिप्तता के कारण सत्ता में आने की कोशिश की, प्रभावित करने में विफल रहा है।

इन नेताओं द्वारा आम आदमी को धर्मनिरपेक्षता में व्यवहार करने, जातिवाद को त्यागने, भाषाई और क्षेत्रीय संकीर्णता से ऊपर उठने और राष्ट्र के लाभ के लिए भ्रष्टाचार और भाई-भतीजावाद से घृणा करने की सलाह देने वाले जोरदार भाषण प्रभावित करने में विफल रहे हैं। नागरिक ऊँचे स्थानों पर भ्रष्टाचार के बारे में देखते और सुनते हैं और विधायिकाओं को सबसे अनुशासनहीन और भ्रष्ट लोगों के मिलन स्थल के रूप में देखते हैं, जो राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था को अपना खजाना भरने के लिए दुधारू करने पर तुले हुए हैं।

हमारे लोकतंत्र का भविष्य अंधकारमय दिखता है, अच्छे कानूनों में ताकत है और हमारी रीढ़ की हड्डी के रूप में एक स्वतंत्र न्यायपालिका है। हमारी सीमा यह है कि कानूनों को लागू नहीं किया जाता है, फल बिचौलियों द्वारा दूर कर दिए जाते हैं और आम आदमी के पास कुछ भी नहीं जाता है। यह सब कार्यपालिका के कानूनी प्रमुख- राष्ट्रपति और न्यायपालिका के वास्तविक प्रमुख सुप्रीम कोर्ट के मुख्य न्यायाधीश, असहाय रूप से देखते हैं।

यह कैसी चुनावी व्यवस्था है, जहां अपराधी जेलों से निर्वाचित हो सकते हैं, जहां एक मंदबुद्धि और मानसिक रूप से अपंग व्यक्ति को शिक्षित और जानकार के साथ समान मतदान का अधिकार है, सिर्फ इसलिए कि उसकी उम्र 18 वर्ष से अधिक है। एक गाँव का बंधुआ मजदूर, जिसे विधायी या यहाँ तक कि अपने पूर्ववृत्त के बारे में भी जानकारी नहीं है, कई मामलों में, उनके आकाओं द्वारा मतदान केंद्रों पर ले जाया जा सकता है और अपना वोट डाला जा सकता है। हम यह कैसे सुनिश्चित कर सकते हैं कि सत्यनिष्ठा के साथ अच्छे, ईमानदार व्यक्तियों को हमारे देश की सेवा के लिए चुना जाए?

इन सब कारणों से हमारी चुनावी व्यवस्था में सुधार की जरूरत है। मतदान के अधिकार के लिए शिक्षा के न्यूनतम स्तर को निर्धारित करने की आवश्यकता है। उम्मीदवारों को उनकी उम्मीदवारी की अनुमति देने से पहले उनके पूर्ववृत्त और गतिविधियों की जांच की जानी चाहिए। कुछ संशोधनों के साथ एक चुनावी सुधार विधेयक प्रस्तावित किया गया था लेकिन अपराधियों के संबंध में कोई आम सहमति नहीं बन सकी क्योंकि लगभग सभी उम्मीदवारों को अपराधियों का समर्थन प्राप्त है, जिनके समर्थन की चुनाव के दौरान बाहुबल की आवश्यकता होती है।

हमारा संविधान धर्मनिरपेक्षता की बात करता है और हमारे राजनेता मुस्लिम लीग जैसी सांप्रदायिक और अलगाववादी पार्टियों के साथ हाथ मिलाते हैं जिन्होंने खुले तौर पर मुसलमानों के लिए एक अलग राष्ट्र बनाने की वकालत की। राष्ट्र पहले से ही एक प्रधान मंत्री की आत्म-प्रशंसा प्रवृत्ति के कारण बना है, जिसके परिणामस्वरूप मंडल आयोग को गंभीर चोट लगी है। दूसरे लोग अलग-अलग राज्यों द्वारा नदी जल बंटवारे का हौवा खड़ा कर रहे हैं, मानो हम किसी एक देश की बात नहीं कर रहे हैं।

लोकतंत्र के नाम पर हमारे राजनेताओं को इस स्तर तक गिरा दिया गया है। तथ्य यह है कि लोकतंत्र में हमारे प्रयोग ने असंख्य आक्रमणों और व्यवसायों का सामना किया है। इन राजनेताओं द्वारा स्वतंत्रता और स्वतंत्रता की व्याख्या की गई है कि वे भ्रष्ट होने की स्वतंत्रता रखते हैं और अचल संपत्ति को हथियाने, खनन और लॉगिंग के अवैध व्यवसाय और कानून प्रवर्तन तंत्र को प्रभावित करने के लिए उन्हें इन आपराधिक गतिविधियों में गुप्त और यहां तक ​​​​कि समर्थन देने में दूसरों की मदद करते हैं। आवंटित किए गए प्रत्येक अनुबंध, प्रत्येक स्वीकृत ऋण, जारी किए गए प्रत्येक लाइसेंस को परिपक्व होने से पहले अपनी कटौती करनी होगी।

यह प्रणाली पूरी तरह से विफल रही है और जिस चीज की जरूरत है वह है इंदिरा गांधी द्वारा लगाए गए आपातकाल की तरह। मूल्यांकन की तुलना में अधिक दोषी अवधि लेकिन स्वतंत्रता के बाद एकमात्र अवधि जब आधिकारिक मशीनरी ने काम किया। ट्रेनें समय पर चलीं, सरकारी अधिकारी चौकस थे और क्या उनके आदमी ने राहत की सांस ली। कुछ शुरुआती समस्याओं को स्वीकार किया जाता है और दुर्लभ मामलों में, अधिकता भी लेकिन कुल मिलाकर, यह एक सुनहरा दौर था।

इसका क्या मतलब है? यह कि हम अभी भी एक गुलाम मानसिकता से ग्रस्त हैं जो यह सुनिश्चित करती है कि हम तभी काम करें जब हम चाबुक को चाबुक से मारते हुए देखें। क्या हम पूरी तरह से कठोर हो गए हैं और कर्तव्यपरायण नागरिक के रूप में अपनी जिम्मेदारियों को भूल गए हैं। निजी क्षेत्र चोरों के एक झुंड की तरह व्यवहार करता है, जो करों से लेकर सीमा शुल्क और उत्पाद शुल्क तक, हर चीज को इकट्ठा करने की कोशिश कर रहा है। अर्थव्यवस्था को उदार बनाने के प्रयासों ने भी वांछित परिणाम नहीं दिए हैं क्योंकि बिलियर्ड बॉल और कपड़े के आयात से पुराने ऊनी लत्ता और चालान वाले सामानों के आयात से अनुचित लाभ उठाया गया था। हवाला लेनदेन के माध्यम से भुगतान किया और प्राप्त किया जाता है। यात्री ज्यादातर बिना टिकट के ट्रेनों में यात्रा करते हैं और उन्हें बख्शा जाता है क्योंकि वे कंडक्टरों और टिकट चेकर्स की जेबें भरते हैं। सीधे इसका इस्तेमाल कर कर्मचारियों की जेबें भरकर बिजली चोरी की जाती है। सरकार को राजस्व कैसे मिल सकता है?

उत्तर प्रदेश जैसे राज्य में जहां सरकारी खजाने के पास खाली खजाना है, वहां 90 से 100 मंत्रियों का एक बड़ा मंत्रालय देखता है, जिसमें सभी खर्चों का भुगतान किया जाता है और कुछ रचनात्मक करने के बजाय लूट की मंजूरी दी जाती है। राजनीति का अर्थ अब राष्ट्र की सेवा करना नहीं है, इसका अर्थ है आत्मग्लानि और भ्रष्टाचार का टिकट। क्या यही लोकतंत्र है?

कम से कम भारतीय संदर्भ में यह व्यवस्था की सीमाएं हैं और जाहिर तौर पर हमें एक ऐसी प्रणाली की जरूरत है जो और अधिक सख्त हो जहां निलंबन और स्थानांतरण के बजाय ईमानदार अधिकारियों को पुरस्कृत किया जाए। वह भी चार महीने में चार बार जैसा कि यूपी ने देखा है। इसके लिए हमें एक संघीय शासन प्रणाली की आवश्यकता है जहां राष्ट्रपति का चुनाव राष्ट्रव्यापी जनमत संग्रह में किया जाता है, जिसमें मतदाताओं के पास अपने वोट के मूल्य को समझने का बुनियादी साक्षरता स्तर होता है और भ्रष्ट मंत्रियों के बजाय, सिद्ध क्षमता वाले बुद्धिजीवियों की क्रीम नियुक्त की जाती है। विभिन्न क्षेत्रों, देश पर शासन करने में मदद करने के लिए।


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