बलबन का राजत्व सिद्धांत पर हिन्दी में निबंध | Essay on The Balban’S Theory Of Kingship in Hindi

बलबन का राजत्व सिद्धांत पर निबंध 2400 से 2500 शब्दों में | Essay on The Balban’S Theory Of Kingship in 2400 to 2500 words

बलबन एक निरंकुश शासक था और उसके सामने ताज की प्रतिष्ठा की पुनर्स्थापना तत्काल आवश्यकता थी। उन्होंने सभी विरोधों को दबा कर पूर्ण राजतंत्र को मजबूत किया। उसने अपने चारों ओर श्रेष्ठता का प्रभामंडल बनाने की कोशिश की और खुद को अफरासियाब वंश का वंशज घोषित कर दिया। उसने अपनी स्थिति को मजबूत करने के लिए लोगों की धार्मिक भावनाओं का शोषण किया।

प्रोफ़ेसर के.ए. निज़ामी का मत है कि बलबन एक स्वतंत्र व्यक्ति था और न ही शाही-परिवार से जुड़ा था, क्या वह अपने दोषी विवेक के कारण हीन भावना से ग्रस्त था। निजामी के शब्दों में, “मिन्हाज-उस-सिराज और बरनी के पन्नों में उनकी पांडुलिपि के किसी भी संदर्भ की अनुपस्थिति महत्वपूर्ण है और शायद, उन्हें मना नहीं किया गया था और लोगों पर शासन करने के लिए इस बुनियादी कानूनी अयोग्यता को कवर करने की कोशिश की गई थी। शाही सत्ता की दैवीय प्रतिबद्धता के एक चतुराई से डिजाइन किए गए मुखौटे के तहत। ”

बलबन ने अपने राजत्व सिद्धांत के माध्यम से यह साबित करने का प्रयास किया कि उसने जहर के प्याले या हत्यारे के खंजर से सिंहासन नहीं लिया था। केए निज़ामी लिखते हैं, “अपने मलिकों और अमीरों के कानों में भोजन करके, जिनमें से अधिकांश कोंडम सहयोगी थे, बार-बार कि राजत्व कुछ दैवीय रूप से ठहराया गया था, वह एक शासक होने के कलंक को धोना चाहते थे और उनके दिमाग पर प्रभाव डालना चाहते थे कि यह ईश्वरीय इच्छा थी जिसने उसे सिंहासन पर बैठाया था, न कि जहर के प्याले और हत्यारे के खंजर से।”

बलबन ने अपने राजत्व सिद्धांत में दो मुख्य बिंदुओं पर बल दिया। सबसे पहले, भगवान की कृपा से एक व्यक्ति को राजशाही प्रदान की जाती है; इसलिए यह दैवीय है, और दूसरी बात, एक सुल्तान को एक निरंकुश होना चाहिए। वह कहा करते थे, “राजा पृथ्वी पर ईश्वर का प्रतिनिधि है (नियाबत-ए-खुदाई) और उसकी गरिमा में वह केवल भविष्यद्वक्ता के बाद है और इसलिए, उसके कार्यों को रईसों या लोगों द्वारा नहीं आंका जा सकता है।”

एक बार उन्होंने अपने बेटे बुगरा खान से कहा, “राजा निरंकुशता का अवतार है,” और इसलिए, वह सुल्तान के रूप में अपने कार्यों के निर्वहन के लिए किसी के प्रति जवाबदेह नहीं था। इस प्रकार उसने ताज की शक्ति और प्रतिष्ठा को बढ़ाने की कोशिश की।

बलबन ने संप्रभु की दिव्य उत्पत्ति के अपने दावे को साबित करने के लिए अपने पहनावे, व्यवहार और तौर-तरीकों में पूर्ण परिवर्तन किया। खुद को अफरासियाब वंश का वंशज घोषित करते हुए, उन्होंने शराब पीना छोड़ दिया, अपने दरबारियों की मस्ती भरी संगति से अलग हो गए, अलगाव बनाए रखा और आम लोगों से मिलना बंद कर दिया।

बलबन दिल्ली के एक अमीर व्यापारी से मिलने के लिए तैयार नहीं था, जो सुल्तान के साथ एक साक्षात्कार के बदले में अपनी सारी संपत्ति सौंपने के लिए तैयार था। उन्हें नीच लोगों के प्रति घृणा की भावना थी। एक बार उन्होंने कहा था, “जब मैं एक नीच व्यक्ति को देखता हूं तो मेरी नसें हिलने लगती हैं।”

बलबन ने हमेशा एक बाहरी गरिमा बनाए रखी। उन्होंने कभी असामान्य खुशी या दुख व्यक्त नहीं किया। उनके भौचक्के लुक9 ने एक विस्मयकारी व्यक्तित्व को प्रदर्शित किया। वे दरबार में बैठे थे जब उनके प्रिय ज्येष्ठ पुत्र मुहम्मद की मृत्यु का समाचार उन्हें सुनाया गया, लेकिन उन्होंने अपने प्रशासनिक कार्य को जारी रखा, बिना उनके माथे पर दुख का एक छोटा सा निशान भी नहीं दिखाया। ड्यूटी खत्म करने के बाद जब वह अपने शयन कक्ष में लौटा तो अपने प्यारे बेटे की मौत पर फूट-फूट कर रोने लगा।

उन्होंने हमेशा पूरी पोशाक पहनी थी, उनके किसी भी निजी परिचारक ने कभी अदालत नहीं देखी थी और न ही उन्होंने किसी को ऐसा करने की अनुमति दी थी।

बलबन ने दरबारियों के व्यवहार के लिए कुछ नियम बनाकर अपनी निरंकुश शक्ति और भव्यता का प्रदर्शन किया और दरबारियों को उसके अनुसार कार्य करने के लिए मजबूर किया। उन्होंने स्वयं अपने जीवन में इन नियमों का कड़ाई से पालन किया। उनका दरबार अपनी धूमधाम और दिखावे के लिए प्रसिद्ध था। यह फारसी मॉडल पर आधारित थी और इसमें फारसी शैली के कई समारोह और त्योहार मनाए जाते थे।

नौरोज का त्योहार उनमें सबसे प्रसिद्ध में से एक था। बलबन के दरबार में आने वाले विदेश के लोग राजदरबार की शोभा और शोभा को देखकर दंग रह गए। उन्होंने सिज़्दा या साष्टांग प्रणाम और पाइबोस या सुल्तान के पैरों को चूमने की प्रथा शुरू की और इस तरह अपनी प्रजा पर अपनी श्रेष्ठता थोपने की कोशिश की। उन्होंने ज़िले इलाही की उपाधि धारण की।

जब तक वह दरबार में रहा, उसने अपने दरबारियों को अपनी सीट लेने की अनुमति नहीं दी। उसने अपने चारों ओर काले, लम्बे और डरावने पहरेदारों को नियुक्त किया। उनके हाथों में नंगी तलवारें हुआ करती थीं। जब भी सुल्तान महल के बाहर जाता, वे उसके साथ बिस्मिल्लाह का नारा लगाते हुए चले जाते। बिस्मिल्लाह। शक्ति, धूमधाम और वैभव के इस प्रदर्शन ने निस्संदेह सुल्तान की प्रतिष्ठा में इजाफा किया और दरबार के ग्लैमर को बढ़ाया।

किले का विनाश:

दिल्ली के गद्दी पर बैठने के बाद बलबन ने महसूस किया कि चालीस के गिरोह के नेतृत्व में तुर्की रईसों ने उनकी निरंकुशता के रास्ते में सबसे बड़ी ठोकर खाई थी। उन्होंने सुल्तान को अपने हाथों की कठपुतली बना लिया था और अधिकांश महत्वपूर्ण जागीरों और कार्यालयों को आपस में बांट लिया था।

इस गिरोह का गठन इल्तुतमिश के शासनकाल के दौरान हुआ था। शुरुआत में गिरोह के सभी सदस्य तत्कालीन सुल्तान के गुलाम थे। वह इस गिरोह पर अपना नियंत्रण स्थापित कर सकता था और साम्राज्य की प्रतिष्ठा को बनाए रखता था। लेकिन उनकी मृत्यु के बाद इस गिरोह के सदस्यों और सुल्तान के उत्तराधिकारियों के बीच रस्साकशी शुरू हो गई, जिसमें अंततः, फोर्टी स्लड का गिरोह विजयी हुआ।

बलबन इस गिरोह का सदस्य था और उनकी महत्वाकांक्षाओं, संसाधनों और चालाकी को जानता था। इसलिए, उन्होंने उनकी शक्ति की कमर तोड़ने का फैसला किया। उन्होंने उनकी राजनीतिक स्थिति को कमजोर करने के लिए एक धीमी लेकिन स्थिर नीति अपनाई और इन रईसों की सैन्य शक्ति को कम कर दिया।

सबसे पहले, उसने निचले क्रम के तुर्कों को बढ़ावा दिया और इस तरह उन्हें चालीस के समूह के सदस्यों के बराबर बना दिया। उसने चालीस के कुछ सदस्यों को जोखिम भरे अभियानों पर भेजा ताकि वे राज्य के मामलों में लीन हो सकें। बाद में, उन्हें दंडित करने और जनता की नज़र में उनके महत्व को कम करने के लिए, उन्होंने उन्हें छोटे अपराधों के लिए कड़ी सजा दी।

बलबन ने चालीस के सदस्यों के प्रति कठोर दृष्टिकोण अपनाया। जब उन्हें शिकायत मिली कि बदायूं के गवर्नर मलिक बकबक ने एक नौकर को पीट-पीट कर मार डाला है, तो सुल्तान ने उसे सार्वजनिक रूप से कोड़े मारे और उसे बदनाम किया। अवध के गवर्नर हैबत खान ने शराब के नशे में एक व्यक्ति की हत्या कर दी। सुल्तान ने आदेश दिया कि उसके नंगे शरीर पर पाँच सौ धारियाँ दी जाएँ और उसका घाव मृतक नौकर की विधवा को उसके पति की मृत्यु का बदला लेने के लिए सौंप दिया जाए।

यद्यपि हैबत खाँ ने विधवा को 20,000 टंका देकर उसकी जान बचाई, लेकिन वह इतना लज्जित हुआ कि इस घटना के बाद वह मृत्यु तक अपने महल से बाहर नहीं निकला, अमीन खान, अयोध्या के राज्यपाल, तुगरिल खान से हार गए और राजधानी पहुंचे। कई कठिनाइयों का सामना करने के बाद भी बलबन ने उसके साथ अच्छा व्यवहार नहीं किया।

उसने उसे मौत की सजा दी और इस तरह चालीस के प्रभावशाली सदस्यों में से एक को गिरोह के दुःख और खुद को राहत देने के लिए मार डाला। ऐसा कहा जाता है कि उसने अपने चचेरे भाई शेर खान को भी नहीं बख्शा जो एक बहुत ही भरोसेमंद सेनापति और बहादुर अधिकारी था। उसने मंगोलों के खिलाफ जबरदस्त सफलता हासिल की और उन्हें बहुत आतंकित किया।

बलबन अपनी सफलता से ईर्ष्या करने लगा और उस पर अविश्वास करने लगा। बाद में उसने उसे जहर देकर मार डाला। चालीस के समूह के इन चार शक्तिशाली और महत्वाकांक्षी सदस्यों की मृत्यु के बाद, बलबन का कोई मजबूत विरोधी नहीं रहा जो उसके निरंकुशता के रास्ते में एक ठोकर बन सके। इस प्रकार बलबन ने साज़िशों और बर्बर तरीकों से चालीस के गिरोह को कुचल दिया और जो बच गए उन्हें बाद में दबा दिया गया और सेवा से बर्खास्त कर दिया गया।

जासूसी प्रणाली का संगठन:

बलबन अपनी निरंकुश नीति को क्रियान्वित करने में केवल इसलिए सफल हुआ क्योंकि उसे राज्य के विभिन्न हिस्सों में हुई घटनाओं की पूर्व सूचना मिल गई थी। वह उच्च व्यवस्थित जासूसी प्रणाली के माध्यम से राज्यपालों और प्रशासनिक अधिकारियों की महत्वाकांक्षी योजनाओं के बारे में भी जानता था। इसलिए सरकार को सुचारू रूप से चलाने का श्रेय उन जासूसों को जाता है जिन्होंने हमेशा ईमानदारी से अपने कर्तव्य का निर्वहन किया। डॉ. ईश्वरी प्रसाद ने भी टिप्पणी की है, “जासूसी की एक अच्छी तरह से स्थापित प्रणाली निरंकुशता और बलबन का एक अनिवार्य परिणाम है, जो न्याय के प्रशासन को अपनी जागीर में बहुत कुशल नियुक्त जासूस बनाने की दृष्टि से है, जिसका कर्तव्य अन्याय के सभी कृत्यों की रिपोर्ट करना था। इन रिपोर्टों को सटीक और ईमानदार बनाने के लिए, उन्होंने व्यक्तिगत अवलोकन के क्षेत्र को बहुत सीमित कर दिया और जब रिपोर्ट बनाई गई, तो उन्होंने रैंक या जन्म के स्कोर पर कोई लिप्तता नहीं दिखाई।

बलबन जासूसों की गतिविधियों पर बहुत कड़ी नजर रखता था। उन्हें अपने स्वामी को दिन-प्रतिदिन की घटनाओं की सूचना देना आवश्यक था। यदि उनमें से कोई भी अपने कर्तव्यों का निर्वहन करने में विफल रहता है तो उसे बेवफाई के लिए दंडित किया जाता है। गैरेट ने ठीक ही टिप्पणी की है, “उन्होंने जासूसों की एक सेना की स्थापना की, जिसके माध्यम से उन्होंने घटनाओं का सार्वभौमिक ज्ञान प्राप्त किया।”

बलबन के जासूस केवल बलबन के प्रति उत्तरदायी थे और वे उससे सीधे मिले। उन्हें अच्छा-खासा वेतन दिया जाता था, लेकिन उन्हें कुशलता से काम करना पड़ता था, ऐसा न करने पर उन्हें फटकार लगाई जाती थी। डॉ. ईश्वरी प्रसाद ने जासूसी प्रणाली की दक्षता के बारे में टिप्पणी की, “जासूसों ने, निस्संदेह, अपराध की जाँच की और निर्दोष व्यक्तियों को सत्ता में रहने वालों की मनमानी से बचाया; उनकी उपस्थिति ने काफी हद तक समिति का मनोबल गिराया होगा और सामाजिक जीवन की सबसे वैध और हानिरहित सुविधाओं का भी दमन किया होगा।”

बंगाल की विजय:

बंगाल की समस्या ने दिल्ली के शुरुआती सुल्तानों की तरह बलबन को बहुत परेशान किया। वर्ष 1279 ई. बलबन के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण सिद्ध हुआ। वह बीमार पड़ गया और उसके बचने की उम्मीद कम हो गई। उसी समय मंगोलों ने उत्तर-पश्चिमी सीमा पर आक्रमण कर दिया।

इस गंभीर स्थिति का लाभ उठाकर बंगाल के राज्यपाल तुगरिल खान ने दिल्ली सल्तनत के खिलाफ विद्रोह कर दिया। दिल्ली और बंगाल के बीच की दूरी, राजधानी पर मंगोलों के लगातार आक्रमण और बलबन के वृद्धावस्था ने उनकी महत्वाकांक्षाओं को हवा दी। उसने सुल्तान की उपाधि धारण की, अपने नाम के सिक्के चलाए और खुतबा पढ़ा।

बलबन ने तुरंत अवध के गवर्नर अमीन खान को तुगरिल खान को अपने घुटनों पर लाने के लिए भेजा, लेकिन अमीन खान विद्रोही गवर्नर के खिलाफ सफलता हासिल करने में असफल रहा और वापस लौट आया। बलबन अपने राज्यपाल की हार को बर्दाश्त नहीं कर सका; उसने उसे अयोध्या के द्वार पर लटका दिया। वास्तव में यह सजा उसे उसकी हार के परिणामस्वरूप नहीं दी गई थी बल्कि वह चालीस के समूह का सदस्य था और बलबन उससे छुटकारा पाना चाहता था।

तुगरिल के खिलाफ एक और अभियान त्रिमिति के नेतृत्व में भेजा गया था। वह भी पराजित हुआ। एक तीसरी सेना को भी तुगरिल खान ने खदेड़ दिया। इन लगातार पराजय ने बलबन को व्यक्तिगत रूप से बंगाल जाने के लिए मजबूर किया ताकि तुगरिल खान की बढ़ती शक्ति को एक बार के लिए रोक दिया जा सके। उन्होंने लगभग दो लाख सैनिकों और उनके बेटे बुगरा खान के साथ बंगाल के खिलाफ मार्च किया और लखनौती के पास पहुंच गए।

लखनौती के पास सुल्तान बलबन के आने की खबर से तुगरिल खान बहुत घबरा गया था। सुल्तान के खिलाफ लड़ने के लिए तुगरिल खान लखनौती से भागकर पूर्वी बंगाल चला गया। तुगरिल खान ने सोचा कि सुल्तान एक बूढ़ा आदमी था और उसकी राजधानी असुरक्षित थी, इसलिए वह लंबे समय तक बंगाल में नहीं रहेगा लेकिन बलबन ने भगोड़े विद्रोही का पीछा किया और ढाका के पास सुनारगांव पहुंच गया।

तुगरिल खान जंगल में गायब हो गया लेकिन उसे मलिक मुहम्मद शेरंडाज़ ने खोजा। जब वह अपने सैनिकों के साथ आराम कर रहा था तब उसने विद्रोही पर एक आश्चर्यजनक अभियान चलाया। तुगरिल खान ने बिना काठी के घोड़े पर सवार होकर घटनास्थल से भागने की कोशिश की, लेकिन उसे उसके घोड़े से नीचे गिरा दिया गया और मलिक मुकद्दर ने उसे मार डाला। तुगरिल के कई अनुयायी मारे गए और उनमें से कई को गिरफ्तार कर लिया गया। सुल्तान उन सभी को लखनौती ले आया और उन्हें भयानक दंड दिया।

बरनी इसके बारे में लिखते हैं, “प्रमुख बाजार के दोनों ओर दो मील से अधिक लंबी गली में, दांव की एक पंक्ति स्थापित की गई थी और तुगरिल के अनुयायियों को उन पर लाद दिया गया था। देखने वालों में से किसी ने भी इतना भयानक तमाशा नहीं देखा था और कई लोग आतंक और घृणा से झूम उठे थे। ”

इस प्रकार क्रोध और प्रतिशोध की अपनी प्यास को संतुष्ट करते हुए, बलबन ने अपने बेटे बुगरा खान को बंगाल का राज्यपाल नियुक्त किया और उसे दिल्ली सल्तनत के प्रति हमेशा वफादार रहने का निर्देश दिया, जिसमें विफल रहने पर उसे भी तुगरिल खार और उसके अनुयायियों की तरह दंडित किया जाएगा।

उनके अपने शब्दों में, “मुझे समझो और मत भूलना कि अगर हिंद या सिंध या मालवा या गुजरात, लखनौती या सुनारगांव के राज्यपाल तलवार खींचेंगे और दिल्ली के सिंहासन के लिए विद्रोही बनेंगे, तो ऐसे दंड जो तुगरिल पर पड़े हैं और उसके आश्रित उन पर, उनकी पत्नियों और बच्चों और उनके सभी अनुयायियों पर गिरेंगे। ”

लेन-पूले ने अपने बेटे को बलबन के इस निर्देश के बारे में भी लिखा है, “यदि कभी कोई दुष्ट दिमाग वाला आदमी आपको दिल्ली के प्रति अपनी निष्ठा को त्यागने और उसके अधिकार को त्यागने के लिए आग्रह करे, तो उस प्रतिशोध को याद करें जिसे आपने बाजार में देखा है। ”

जब बलबन को अंत में विश्वास हो गया कि बंगाल में कोई विद्रोह नहीं होगा, तो वह दिल्ली लौट आया। उसने तुगरिल के कई अनुयायियों को बंदी बना लिया। वह उन्हें दिल्ली में लखनौती की तरह दंडित करना चाहता था ताकि दिल्ली के लोग भी भयभीत हो जाएं, लेकिन काजी के हस्तक्षेप के कारण, उसने सजा की योजना बदल दी और तुगरिल खान के समर्थकों पर कुछ हल्की सजा दी। बलबन तीन साल बाद दिल्ली लौट आया और उसका बेटा बुगरा खान 1339 ईस्वी तक दिल्ली सल्तनत के प्रति पूरी निष्ठा के साथ बंगाल पर शासन करता रहा।


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