21वीं सदी में भारत में दूरदृष्टि की कमी पर हिन्दी में निबंध | Essay on India Lacks Vision In The 21St Century in Hindi

21वीं सदी में भारत में दूरदृष्टि की कमी पर निबंध 2000 से 2100 शब्दों में | Essay on India Lacks Vision In The 21St Century in 2000 to 2100 words

21 में भारत पर निबंध की दृष्टि की कमी है वीं सदी । महान दार्शनिक, आध्यात्मिक नेता और दूरदर्शी स्वामी विवेकानंद ने कहा था कि “क्रिया के बिना ज्ञान का कोई मूल्य नहीं है और ज्ञान के बिना कार्रवाई व्यर्थ है”। इस एकीकरण की कमी ने हमारे देश को विकास और उन्नति के अंतर्राष्ट्रीय परिदृश्य में बैक-बेंचर बना दिया है।

हम अपने देश को दिशा देने के लिए एक शक्तिशाली विजन विकसित करने में पिछड़ गए हैं। “सफलता उन्हीं को मिलती है जो हिम्मत करते हैं” और हमें सामाजिक मुक्ति और विकास का सपना देखने का साहस करने की जरूरत है। हमारे लोग, राज्य, सार्वजनिक क्षेत्र और कंपनी सभी ने बड़े सपने देखना बंद कर दिया है। बेशक दीपक पारिख, धीरूभाई अंबानी, नारायण मूर्ति, अजीम प्रेमजी और उनकी पसंद जैसी उम्मीदें हैं। सपने और दर्शन लोगों को प्रेरित करने में मदद करते हैं और गांधी इस मंत्र की प्रभावशीलता को जानते थे। आज इसका पूरी तरह से अभाव है और इसीलिए राष्ट्रीय स्तर पर संकट है और इसलिए कोई लामबंदी नहीं है।

जितने बड़े सपने होंगे, लोग उतने ही बड़े त्याग करने को तैयार होंगे और उतनी ही अधिक ऊर्जा मुक्त होगी। गांधी के पास राष्ट्र को मुक्त करने का एक विजन था और वह एक बहुत बड़ा विजन था। यह सभी भारतीयों के लिए एक रैली स्थल बन गया। स्वामी विवेकानंद का हिंदुओं के धार्मिक जीवन के प्रचार-प्रसार की एक विशाल दृष्टि थी। उन्होंने अपनी जेब में शायद ही कुछ लेकर शिकागो की यात्रा की, लेकिन उनकी दृष्टि से विश्व धार्मिक सम्मेलन में उनका गर्मजोशी से स्वागत हुआ, जहाँ उन्होंने सभी को प्रभावित किया। उनकी दृष्टि ने उन्हें पूरे भारत में सोचने का एक अनैच्छिक तरीका बनाने और विशाल आदेश – रामकृष्ण मिशन को घूरने में सक्षम बनाया, जो मानवता की सेवा के लिए समर्पित है।

नेताजी सुभाष चंद्र बोस, कांग्रेस के गांधी गुट से अलग हो गए और एक सपना शुरू किया “मुझे खून दो और मैं तुम्हें आजादी दूंगा”। लोग उस दृष्टि की पूर्ति के लिए स्वयं को बलिदान करने के लिए उठे। उन्होंने एक ऐसा सपना देखा जिसने ब्रिटिश साम्राज्य की नींव को ही हिला कर रख दिया। आज हम जो हासिल करने की कोशिश कर रहे हैं, उसकी दृष्टि और फोकस खो चुके हैं।

हम विजन-केंद्रित होने के बजाय एजेंडा-केंद्रित हो गए हैं। हमारे पास अब सामूहिक दृष्टि नहीं है, न कॉर्पोरेट और न ही वह राष्ट्र। हमें एक दृष्टि, कंचनजंगा की ऊंचाई और हमारे महासागरों की गहराई के साथ फिर से ध्यान केंद्रित करने की आवश्यकता है। आज सत्ता रैली का बिंदु बन गई है, हर कोई सत्ता का भूखा है, व्यक्तिगत रूप से करियर, धन और पद की बात कर रहा है। यही कारण है कि हम अपने राष्ट्र और समाज को पीछे धकेलने के साथ एक शक्ति-केंद्रित राष्ट्र बन गए हैं।

विचारकों, कलाकारों और दार्शनिकों को हाशिये पर धकेला जा रहा है। हमारे देश के लिए किसी भी सलाहकार पैनल से पहले एक राजनीतिक कार्यकर्ता होना अनिवार्य हो गया है। मनमोहन सिंह, हमारे पूर्व वित्त मंत्री एक अपवाद या कम से कम दुर्लभ हो सकते हैं। अगर यह कॉरपोरेट जगत के लिए सच होता तो हमारे पास रिलायंस का कोई इंफोसिस या विप्रो नहीं होता। जेआरडी जटा के पास एक विजन था, इसलिए जीडी बिड़ला के पास और देखें कि उन्होंने क्या हासिल किया।

आम आदमी को दिशा देने के लिए हमारे देश को लोकप्रिय राजनीति और बयानबाजी से दूर रहने की जरूरत है। किसी भी राष्ट्र का विकास विजन पर निर्भर करता है और उसे प्राप्त करने के लिए हमें अनुशासन की आवश्यकता होती है। किसी भी राष्ट्र का विकास अनुशासन से जुड़ा होता है, लेकिन हमारे पास इसका पूरी तरह से अभाव है। पहले हम कभी हक की बात नहीं करते थे, आज हमारे पास अपने कार्यकर्ताओं के लिए एक ही एजेंडा है, उनके अधिकार। अनुशासन की कमी के कारण ही हम जापान, चीन, दक्षिण कोरिया और सिंगापुर जैसे देशों से पिछड़ रहे हैं। यह तब है जब हमारे पास प्रतिभाओं का एक बड़ा पूल है। हमारे कार्यों और हमारी दृष्टि को एकीकृत करने के लिए हमारे कार्यों के प्रति दृष्टिकोण में बदलाव होना चाहिए। जिम्मेदारी, जवाबदेही और प्रदर्शन मूल्यांकन होना चाहिए। एक सरकारी कर्मचारी के सेवानिवृत होने तक सेवा में शामिल होने और सेवा में बने रहने की अवधारणा, भले ही वह अक्षम, भ्रष्ट और अपनी नौकरी के प्रति लापरवाह हो, को समाप्त करना होगा। ऐसे कानून बनाने की जरूरत है जो प्रदर्शन आधारित हों।

हमारे राजनीतिक नेताओं ने बदलाव लाया है। गरीब अभी भी गरीब बने हुए हैं, निरक्षरों को अभी भी मतपत्रों पर अपनी छाप लगाने, भ्रष्ट और स्वार्थी लोगों को चुनने के लिए गुमराह किया जा रहा है। हमारा देश नैतिक रूप से दिवालिया हो गया है और अनैतिक से दूरदर्शी होने की उम्मीद कौन कर सकता है। हम 21 प्रवेश कर चुके हैं वीं सदी में और यह एक त्रासदी है कि हम अपने लक्ष्यों से चूक गए हैं। दरअसल, भारत में आज विजन की कमी है।

नेशनल ह्यूमन राइट्स इंस्टीट्यूशंस पर एशिया पैसिफिक फोरम ने 11 नवंबर, 2002 को एक सेमिनार आयोजित किया। यह निरंतर उल्लंघन के मामले में बुनियादी मानवाधिकारों को बनाए रखने से संबंधित है। हमारे प्रधान मंत्री अटल बिहारी वाजपेयी द्वारा संबोधित इस मंच ने आतंकवाद विरोधी कानूनों में कानून के शासन की प्रधानता के मुद्दे को अपने न्यायविदों की सलाहकार परिषद को संदर्भित करते हुए एक महत्वपूर्ण निर्णय लिया।

केवल आतंकवाद ही दांव पर लगा हुआ मुद्दा नहीं है और यह स्वीकार किया जाता है कि ये आतंकवादी जो बिना किसी कारण के निर्दोष लोगों को मारते हैं, उन्हें आम आदमी से अलग तरीके से निपटने की जरूरत है। दुर्भाग्य से, जहां आतंकवादियों को जानकारी निकालने के लिए कुछ उल्लंघनों के अधीन होने की आवश्यकता होती है, वास्तव में पुलिस द्वारा उनके साथ काफी सम्मानजनक व्यवहार किया जाता है। अधिकांश प्रमुख अपराधियों और भ्रष्टों के साथ समान व्यवहार किया जाता है क्योंकि वे पैसे में लुढ़क रहे हैं और कानून के रक्षकों को पर्याप्त रिश्वत देने में सक्षम हैं।

दूसरी ओर, इन जानवरों के डर से आम नागरिक पुलिस थानों में शिकायत दर्ज कराने से भी डरता है. मीडिया नियमित रूप से पुलिस द्वारा बेगुनाहों के कबूलनामे को ज़बरदस्ती करने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले थर्ड डिग्री तरीकों की रिपोर्ट प्रकाशित कर रहा है। मीडिया ने पुलिस तंत्र को लाइसेंसी हत्यारे के रूप में सही शीर्षक दिया है। झूठी मुठभेड़ जिसमें बिना प्रतिरोध के भी बेगुनाहों को गोली मार दी जाती है, आजकल का नियम है। क्या मायने रखता है कि उनकी फाइलों में प्रविष्टियां मामलों को हल के रूप में दिखा रही हैं, पहले पदोन्नति पाने के लिए। उनके लिए मानव जीवन और मूल्यों का कोई अर्थ नहीं है।

हाल की घटना जहां पुलिस के एक एसएचओ (स्टेशन हाउस ऑफिसर) ने एक युवक को गिरफ्तार करने के लिए घर के दरवाजे तोड़ दिए और परिवार और ग्रामीणों के सामने डकैती और रंगदारी का आरोप लगाते हुए उसकी पिटाई कर दी, यह जगजाहिर है। असहाय पिता, एक अस्सी वर्षीय, जिसने अपने बेटे की बेगुनाही का विरोध करने का साहस किया, उसे तब तक बेरहमी से पीटा गया जब तक कि वह अपने ही घर में मर नहीं गया। यह सब पूरी नजर से देखा जा रहा है और किसी में भी हस्तक्षेप करने की हिम्मत नहीं है। बेचारे बेटों ने पुलिस अधिकारी के खिलाफ रिपोर्ट दर्ज कराने की भी हिम्मत नहीं की और जब मीडिया ने रिपोर्ट प्रकाशित की तो मशीनरी जाग गई और नोटिस लिया। तब भी अधिकारियों ने बहाना दिया और खबर को पूरी तरह झूठा बताकर दोषियों को बचाने की कोशिश की. यह कोई अकेली घटना नहीं है और थानों में थर्ड डिग्री प्रताड़ना के मामले सामने आ रहे हैं, जिसके परिणामस्वरूप हर समय लोगों की मौत हो रही है। पुलिस जो हमारी रक्षक होनी चाहिए, वास्तव में पूरे देश में किए गए अधिकांश अपराधों के अपराधी हैं।

आम आदमी का मानना ​​है कि हर तरह की नापाक हरकत पुलिस की मिलीभगत से होती है. माफिया और संगठित अपराध सिंडिकेट पुलिस को दी जाने वाली भारी मात्रा में सुरक्षा राशि के कारण ही जीवित रहते हैं। जुआ, वेश्यावृत्ति, जबरन वसूली, अवैध शराब, तस्करी-पुलिस सुरक्षा के बिना कुछ भी नहीं चल सकता है और हमारी फिल्मों ने विभाग में भ्रष्टाचार के स्तर को खुले तौर पर चित्रित करने में संकोच नहीं किया है। अगर यह भ्रष्टाचार की स्थिति है और अपराधियों के साथ उनका सहयोग है तो हम उनसे मानवाधिकारों की रक्षा की उम्मीद कैसे कर सकते हैं।

पुलिस में प्रवेश करने वालों में से अधिकांश इस विचार के साथ आते हैं कि वे कुछ तेजी से पैसा पाने के लिए नौकरी में प्रवेश कर रहे हैं। कानूनी, अवैध का कोई मतलब नहीं है। अगर यही रवैया रहा तो स्वाभाविक है कि वे निर्दोषों को फंसाएंगे और अपराधियों को क्लीन चिट देंगे. हालाँकि, हमारे प्रधान मंत्री के भाषण से ऐसा प्रतीत होता है कि उन्हें गिरावट की सीमा के बारे में पूरी तरह से जानकारी नहीं है। यह कि उन्हें इस बात का कुछ अंदाजा है कि यह क्या होना चाहिए, यह स्पष्ट है क्योंकि वे कहते हैं, “हमारी राष्ट्रीय संस्कृति और लोकाचार ने हमेशा शब्द के व्यापक अर्थों में मानव अधिकार का प्रचार किया है”।

“एक सभ्य और कानून शासित समाज में, राज्य मशीनरी द्वारा किए गए ज्यादतियों और अन्याय के लिए कोई औचित्य नहीं हो सकता है जिसका कर्तव्य न्याय को बनाए रखना है। जवाबदेही के बिना, राज्य की एजेंसियां ​​​​अपने अधिकार का दुरुपयोग नहीं कर सकती हैं और नागरिकों के अधिकारों का उल्लंघन नहीं कर सकती हैं, खासकर जो गरीब और कमजोर हैं। यह आम आदमी के कानों से शहद टपकने जैसा होना चाहिए, यह एक असाधारण दृष्टिकोण है। लेकिन इस तरह की बयानबाजी के साथ सेमिनारों को संबोधित करने के बजाय, गृह मंत्रियों और शीर्ष पुलिस अधिकारियों की एक बैठक बुलाने और यह स्पष्ट करने की आवश्यकता है कि उल्लंघन को बख्शा नहीं जाएगा।

हमारे कानूनों को दुर्भाग्य से इस तरह से तैयार किया गया है कि हमारे क़ानून के रूप में राज्य को कानूनी कार्यवाही से बचाने के प्रावधानों से भरा हुआ है, यहां तक ​​​​कि घोर लापरवाही के मामलों में भी जब तक कि वास्तविक द्वेष साबित न हो जाए। यह न केवल मुश्किल है बल्कि ज्यादातर मामलों में असंभव है क्योंकि इसे साबित करने की जिम्मेदारी पीड़ित पर होती है। दूसरी समस्या अपने किसी अधिकारी पर मुकदमा चलाने के लिए सरकार की मंजूरी मिल रही है। मुठभेड़ और हिरासत में हुई मौतें स्थिति को दर्शाती हैं।

“मानव अधिकार और मौलिक स्वतंत्रता के सम्मान को बढ़ावा देना, आपसी समझ, सांस्कृतिक विविधता के लिए सम्मान”, ऐसे कारक हैं जिन्हें हमारी कानून प्रवर्तन एजेंसियों में शामिल किया जाना चाहिए। बल को और अधिक मानवीय बनाया जाना चाहिए, एक ऐसा गुण जो उन्हें ब्रिटिश सेना के हमारे देश छोड़ने के बाद सिखाया जा सकता था।

अंग्रेजों के अधीन पुलिस बल को इस विचार के साथ ड्रिल किया गया था कि सभी नागरिकों के साथ संदेह के साथ व्यवहार किया जाना चाहिए। यह कि अधिकांश आबादी विध्वंसक गतिविधियों में लगी हुई थी और मानव अधिकारों को ध्यान में रखते हुए सामान्य गरिमापूर्ण तरीके से कोई भी प्रश्न करने से छल किया जाएगा। यह मानसिक रूप से अधिकारियों के अपने अधीनस्थों के मनोविज्ञान में भी छा गया, जब तक कि भारतीय जातीय मूल के कांस्टेबल अपने साथी देशवासियों को आतंकवादी और अपराधी के रूप में नहीं देख रहे थे। आज़ाद, खुदीराम बोस, भगत सिंह और अन्य जैसे स्वतंत्रता सेनानियों के समूह द्वारा नियमित जानवरों जैसे व्यवहार और क्रूरता का बदला लेने के लिए हथियार लेने के बाद, अंग्रेजों के अधीन नीति बल के सामान्य व्यवहार ने बदतर के लिए एक कठोर कटाक्ष किया, भारतीयों को किया जा रहा था अपने ही देश में अधीन।

यहां तक ​​कि जेलों में भी नियमित रूप से मार-पीट और अमानवीय क्रूरता का अत्याचार जारी रहा और वर्षों से पुलिस बल ने कला में महारत हासिल कर ली। उन्हें चरम मनोरोगी और साधुओं में बदल दिया गया था। ऐसा प्रतीत होता है कि यह धर्मांतरण स्वतंत्रता के बाद भी पुलिस बल का अंग बन गया था। भारत के पुलिस अधिकारी और सिपाही मानवाधिकारों की धज्जियां उड़ाते हुए नागरिकों के साथ सामान्य अपराधियों जैसा व्यवहार करते रहते हैं। अधिकार अपने लिए होते हैं न कि आम आदमी के लिए। यहां, ‘भारत अन्य लोकतंत्रों के साथ पूरी तरह से बाहर है और वास्तव में, प्रबुद्ध अंतरराष्ट्रीय राय के साथ’।


You might also like