अगर आज महात्मा गांधी जीवित होते? पर हिन्दी में निबंध | Essay on If Today Mahatma Gandhi Would Have Been Alive? in Hindi

अगर आज महात्मा गांधी जीवित होते? पर निबंध 1500 से 1600 शब्दों में | Essay on If Today Mahatma Gandhi Would Have Been Alive? in 1500 to 1600 words

यदि आज महात्मा गांधी जीवित होते तो आपका निबंध यहां दिया गया है?

भारत आज 21 वीं सदी में नैतिकता के भीषण संकट का सामना कर रहा है। हमारा देश अपनी प्राचीन सभ्यता के लिए जाना जाता था, इसलिए नहीं कि इसे 2000 ईसा पूर्व या उससे पहले हमें सौंपा जा रहा है, बल्कि नैतिकता, सहिष्णुता और परंपराओं के उच्च मूल्यों के कारण जाना जाता है।

हिंदू धर्म ने 7 में मुस्लिम आक्रमणों के शुरू होने के साथ-साथ सीमाओं के पार से कई हमलों को देखा है वीं शताब्दी । हम अपनी संस्कृति पर हमले, अपने मंदिरों के जबरन धर्मांतरण, अपनी अंतर्निहित ताकत और विश्वासों के कारण जीवित रहे हैं, न कि हमारे उग्रवाद के कारण। सिख पंथ हिंदुओं से बना था, देश को लुटेरों से बचाने के लिए, खालसा उग्रवादी विंग था। गुरु तेग बहादुर को औरंगजेब ने तलवार से मार डाला था क्योंकि उन्होंने धर्मांतरण का विरोध किया था।

कुल मिलाकर हम अन्य मान्यताओं के प्रति धैर्यवान, लचीला और सहिष्णु रहे हैं। इसी तरह सदियों के विदेशी शासन के बाद भी हमारी सभ्यता बची हुई है। और आज, दुनिया और उसके विकसित राष्ट्र हमारे विश्वासों की शांति, शांति और पवित्रता के बारे में अधिक से अधिक जागरूक हो रहे हैं। हरे कृष्ण संप्रदाय, ओशो आंदोलन और महर्षि महेश योगी के कई आश्रम विदेशों में हैं। भारत में साईं बाबा के पूरी दुनिया में लाखों अनुयायी हैं।

गौतम बुद्ध, महावीर, राजा अशोक, गुरु नानक, रामकृष्ण परमहंस, स्वामी विवेकानंद और महात्मा गांधी, सभी शांति, नैतिकता और वैदिक जीवन शैली के प्रतिपादक रहे हैं। भक्ति आंदोलन रामानुज, जयदेव, कबीर और चैतन्य जैसे उच्च सिद्धांतवादी और धार्मिक व्यक्तियों का विश्वास था और आज भी इसके अनुयायी हैं। स्वामी विवेकानंद के विश्वास शिकागो में उनके भाषण में परिलक्षित होते थे। 11 सितंबर, 1893 को धार्मिक संसद में उन्होंने घोषणा की “मुझे एक ऐसे राष्ट्र से संबंधित होने पर गर्व है, जिसने सभी धर्मों और पृथ्वी के सभी राष्ट्रों के उत्पीड़ित और शरणार्थियों को आश्रय दिया है”।

सदियों से एकत्रित कई मान्यताओं, निरंतर विकास और ज्ञान का आत्मसात आज हमारी सभ्यता की जड़ है और यही वह संस्कृति थी जिसमें मोहन दास करमचंद गांधी का जन्म हुआ था।

वह स्वतंत्रता के लिए हमारे राष्ट्र आंदोलन का नेतृत्व करने के लिए फीनिक्स की तरह उठे और गीता के सिद्धांतों के कट्टर अनुयायी थे। उन्होंने होल्ड बुक से स्वामी विवेकानंद के भाषण को उद्धृत किया “जो कोई भी मेरे पास आता है, किसी भी रूप से, मैं उस तक पहुंचता हूं; सभी मनुष्य पथों से संघर्ष कर रहे हैं, जो अंत में मेरी ओर ले जाते हैं।”

उच्च सिद्धांतों के एक व्यक्ति, वह अपने या अपने परिवार के लिए धन कमाने के बारे में सोचे बिना, उनके लिए जीते और मर गए। उनकी कई नीतियों के लिए उनकी आलोचना की गई और बाल गंगाधर तिलक, लाला लाजपत राय, बिपिन चंद्र पाल, सुभाष चंद्र बोस, रास बिहारी बोस और अन्य जैसे दिग्गज थे जो स्वतंत्रता प्राप्त करने के मार्ग में उनसे भिन्न थे। लेकिन तथ्य यह है कि, विचारों में गंभीर मतभेदों के बावजूद, वह हमेशा अपनी ईमानदारी और बेदाग नैतिकता के लिए एक सम्मानित नेता थे।

उन्होंने अपने जीवन का अधिकांश समय अपने विश्वासों के पालन में बिताया और अवसरों पर अपनी पत्नी को भी दलितों की सेवा में विमुख कर दिया, लेकिन उनके सिद्धांतों से कोई विचलन नहीं हुआ। आज जब आम नागरिक का नेताओं से पूरी तरह मोहभंग हो गया है, जब आम नागरिक का नेताओं से पूरी तरह मोहभंग हो गया है, जब स्वार्थपरता और भ्रष्टाचार की निर्लज्ज हरकतें राज कर रही हैं और मीडिया की प्रतिक्रिया को पूरी तरह से नजरअंदाज किया जा रहा है, हमें एक बार फिर से एक की जरूरत है। उनके कद और सिद्धांतों के नेता। एक जो पिग्मी के लिए मानक निर्धारित कर सकता है, जो आज के हमारे नेता हैं, जिनका पालन करना है। एक, जिसकी मौजूदगी और उसकी तीखी टिप्पणियों के डर से ये साधारण नश्वर लोग सार्वजनिक प्रतिक्रिया के डर से रोंगटे खड़े हो जाते हैं और भ्रष्टाचार से दूर भाग जाते हैं।

महात्मा का सबसे बड़ा हथियार भूख हड़ताल था और उन्होंने खुद को उनमें से कई में मजबूर कर दिया, जब उन्होंने दूसरों को सिद्धांतों से भटकते हुए पाया। यहां तक ​​कि ब्रिटिश शासक भी इस निष्क्रिय हथियार से डरते थे, जिसने दुनिया भर का ध्यान और प्रतिक्रिया आकर्षित की, जब भी उन्हें इस शक्तिशाली कदम के लिए मजबूर किया गया।

देश ने पिछले दो दशकों में गंभीर उथल-पुथल का सामना किया है, स्वार्थ और प्रचार राष्ट्रीय नेताओं का मूल सिद्धांत रहा है। देश के हित को ठंडे बस्ते में डाल दिया गया है और वीपी सिंह जैसे व्यक्ति के भारत के प्रधान मंत्री बनने की छोटी अवधि के भीतर, महात्मा ने आधी सदी में जो कुछ भी अच्छा किया था, उसे पीछे धकेलते हुए उन्होंने भारतीय इतिहास का सबसे काला हिस्सा बनाया। उन्होंने मंडल आयोग की सिफारिशों को लागू किया जो अभिलेखागार में धूल जमा करने के लिए नियत थीं। अन्य पूर्व प्रधान मंत्री हमारे समाज की प्रभावशीलता में विश्वास करते थे और अनुसूचित जातियों के लिए आरक्षण स्वतंत्रता के बाद एक दशक के लिए शुरू में प्रतिबंधित कर दिया गया था। विश्व नाथ प्रताप सिंह, 9 बाद 1989 में प्रधान मंत्री बने वें जनरल इलेक्ट्रॉनों के ।

वह 1990 में जनता दल में बिखराव का कारण बने और विश्वास मत हार गए। उन्होंने लोकतंत्र के सिद्धांतों और जनता के आक्रोश की उपेक्षा करते हुए एक वर्ष की इस छोटी अवधि के भीतर अन्य पिछड़े वर्गों, अनुसूचित जातियों और अनुसूचित जनजातियों के लिए सिफारिशों को लागू करने के लिए मजबूर किया। महात्मा गांधी की आत्मा बहुसंख्यकों की इच्छा के विरुद्ध तथाकथित नेता के जानबूझकर जोड़-तोड़ पर रो रही होगी।

इसके परिणामस्वरूप हिंदू धर्म की विभिन्न जातियों के बीच एक बहुत बड़ा विभाजन हुआ, जिसने भावनाओं को जगाया जो बहुत पहले एक परिवर्तन से गुजरी थी। यदि पिछड़ी प्रगति का कार्यान्वयन होना था, तो यह आर्थिक सिद्धांतों पर होना चाहिए था। महात्मा की उपस्थिति निश्चित रूप से ऐसे विचारों के लिए एक निवारक होती। वीपी सिंह या चंद्रशेखर के प्रधान मंत्री बनने की क्षमता और अखंडता के व्यक्तियों का विचार पहले बहुत दूर था।

आज हमारे पास सबसे खराब है। हमने मुख्यमंत्रियों और प्रधानमंत्रियों को दागी किया है जो अपराधियों को हाथों से पीटेंगे। इलेक्ट्रॉनों के लिए खुद को पेश करने का उनका एकमात्र उद्देश्य अपने अनुयायियों के लिए कुछ एहसान करना और विधायक या सांसद बनने का फायदा उठाना था ताकि वे अपने लिए पैसे कमा सकें। दुर्भाग्य से राज्य और देश के लिए वे मुख्यमंत्री बनने में कामयाब रहे। इस दुर्भाग्य का क्या परिणाम हुआ। राज्य के संसाधनों की कुल लूट, मंत्रालयों में अपराधियों को शामिल करना, कानून और व्यवस्था की मशीनरी को अधीनता की स्थिति में लाना और राज्य और देश को नकारात्मकता में घसीटना। यहीं पर हमारा देश महात्मा गांधी की उपस्थिति को याद करता है।

वह ‘राष्ट्रपिता’ थे और तमाम गिरावटों के बावजूद, हमारा समाज और देश इन बदमाशों को वहीं घसीटता जहां वे वास्तव में हैं। उन्हें सुरक्षा के लिए कुलीन रक्षकों की सुविधा, उनके लिए वातानुकूलित आवास और यहां तक ​​कि उनके जानवरों, भाई-भतीजावाद की प्रचुरता और अपराधियों को सुरक्षा की अनुमति देने के बजाय, उनका बहिष्कार किया जाता और उन्हें अधीनता में डाल दिया जाता।

पांच हजार वर्षों की हमारी सांस्कृतिक पृष्ठभूमि आज कचरे के ढेर में सिमट गई है या फिर हमारा देश आज इस संदिग्ध स्थिति में क्यों है। संस्कृति एक राष्ट्र को बनाए रखती है लेकिन हमें ही अपनी संस्कृति को बनाए रखने के लिए जिम्मेदार नागरिकों की तरह व्यवहार करना चाहिए। छद्म धर्मनिरपेक्षता के राज्य होने की प्रवृत्ति का विरोध करना हमारा कर्तव्य है। इन राज्यों के बहुमत ने हमारी तुष्टिकरण नीति बनाई है। विघटन और उग्रवाद की निकट स्थिति। इसे देश के किसी और राज्य में कुचल दिया जाता। हमारे देश का गौरव महात्मा गांधी के मार्गदर्शन में प्राप्त हुआ, जिन्होंने लाखों लोगों को उनके कर्तव्य का मार्ग दिखाया, वह तेजी से अपनी चमक खो रहा है। वसीयत में कोई अन्य व्यक्ति पुरुषों, महिलाओं, युवा और वृद्धों में इतनी बड़ी संख्या में अपना दावा पेश नहीं कर सकता था। सभी क्योंकि उसने हमें गरिमा सिखाई। वह गरिमा आज कहां है जब वह नहीं रहे?

उन्होंने हमें भ्रष्टाचार से ऊपर उठना, कानून का पालन करना और जिम्मेदार होना सिखाया और उन्होंने जो कुछ भी सिखाया उसे हमने हवा में उड़ा दिया है। यह हमारी गलती है कि हम निरक्षरता को मिटा नहीं पाए हैं। यही कारण है कि हमारा देश जानवरों की तरह प्रजनन करने वाले भिखारियों के देश के रूप में जाना जाता है। कम से कम हमारे पड़ोस में जिन लोगों को हमारे मार्गदर्शन की आवश्यकता है, उन्हें पढ़ाना हमारी नैतिक जिम्मेदारी है। हमें स्वेच्छा से सामाजिक और राष्ट्रीय सेवा में गैर सरकारी संगठनों की सहायता करनी चाहिए। हमारे स्वतंत्रता आंदोलन की तर्ज पर शिक्षा और जनसंख्या नियंत्रण के लिए एक राष्ट्रीय आंदोलन होना चाहिए। यही आज की जरूरत है। छोटे-मोटे मुद्दों से ऊपर उठकर भ्रष्टाचार का हर स्तर पर विरोध करना। अनुशासन सीखना और दूसरों को भी यही सिखाना। तभी हमारा राष्ट्र प्रगति कर सकता है, जब हमारे पास एक सैद्धांतिक और अनुशासित टास्क फोर्स हो और इसके लिए हमें लोगों के सामने उदाहरण पेश करने की आवश्यकता हो और हमारे ‘राष्ट्रपिता’ से बेहतर उदाहरण क्या हो सकता है।

आइए हम प्रार्थना करें कि हम आज भी अपने बीच कई महात्माओं को पहचान सकें, उनका सम्मान कर सकें और उन्हें नेतृत्व दे सकें, हमारे देश को सांस्कृतिक दलदल, राजनीतिक भ्रष्टाचार, पूर्ण अनुशासनहीनता और अंधकार से प्रकाश की ओर ले जा सकें।


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