गयासुद्दीन बलबन पर हिन्दी में निबंध | Essay on Ghiyasuddin Balban in Hindi

गयासुद्दीन बलबन पर निबंध 1600 से 1700 शब्दों में | Essay on Ghiyasuddin Balban in 1600 to 1700 words

मध्यकालीन भारत के सुल्तानों में बलबन का उच्च स्थान था। बलबन लगभग चालीस वर्षों तक सत्ता में रहा- बीस साल सुल्तान के नायब के रूप में और बीस साल दिल्ली के सुल्तान के रूप में। उनका मुख्य उद्देश्य अभियान बनाना नहीं था बल्कि शिशु तुर्की साम्राज्य को मजबूत करना था, इसमें कोई संदेह नहीं है; सुल्तान ने अपने उद्देश्य में जबरदस्त सफलता हासिल की।

वह राजत्व के दैवीय सिद्धांत के कट्टर समर्थक थे। उसने ताज के वैभव, शक्ति, प्रतिष्ठा को बढ़ाया और लोगों, रईसों और अमीरों को आज्ञाकारिता के लिए मजबूर किया। जीने के अधिकार के सिद्धांत ने उसे एक पूर्ण सुल्तान बना दिया और सल्तनत के रईस उसकी अनुमति के बिना कुछ भी करने की स्थिति में नहीं थे। उन्होंने अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए ‘रक्त और लोहा’ की नीति अपनाई।

बलबन के शासनकाल के दौरान, भारत आंतरिक और बाहरी शत्रुओं से त्रस्त था। दिल्ली सल्तनत की कमजोरी के कारण मंगोल भारत की उत्तर-पश्चिमी सीमा पर लगातार घुसपैठ कर रहे थे।

प्रांतीय गवर्नर भी दिल्ली सल्तनत की गुलामी से स्वतंत्रता प्राप्त करने के प्रयास कर रहे थे और विद्रोही, डकैत और आतंकवादी देश में अराजकता और भ्रम पैदा कर रहे थे।

चूंकि सुल्तान ने सल्तनत के प्रशासन पर ध्यान नहीं दिया, राज्य के हर क्षेत्र में हर जगह सुस्ती और असुरक्षा व्याप्त थी और लोग बहुत पीड़ित थे। अमीर भी सुल्तानों के प्रति अवज्ञाकारी और विश्वासघाती थे।

ऐसी परिस्थितियों में जब बलबन गद्दी पर बैठा, तो उसने विद्रोहियों को लोहे के हाथ से दबा दिया और उन्हें क्रूर दंड दिया। आलोचकों ने बलबन को एक अमानवीय और बर्बर राजा बताया है, लेकिन वास्तव में, यह समकालीन परिस्थितियों में सबसे उपयुक्त नीति थी। इस प्रकार बलबन ने दिल्ली सल्तनत में कानून-व्यवस्था की स्थापना की। उसने अमीरों की मनमानी का जमकर दमन किया।

बंगाल के राज्यपाल तुगरिल खान के प्रति उनकी कठोर नीति ने इसे साबित कर दिया। इसके अलावा, उनके बेटे को उनके संदेश ने इस तथ्य का खुलासा किया कि वह दृढ़ इच्छाशक्ति के व्यक्ति थे और वह अपने किसी भी रिश्तेदार या अधिकारी की अवज्ञा या अवज्ञा को सहन करने के लिए तैयार नहीं थे। उसने दिल्ली के पास के क्षेत्र को मेवातियों के आतंक से मुक्त कराया और उसके जासूसों ने प्रशासन को सुचारू रूप से चलाने में उसकी बहुत मदद की। उन्होंने अपनी सक्रिय क्षेत्रीय नीति द्वारा शिशु मुस्लिम साम्राज्य को मंगोलों के हमलों से भी बचाया।

निःसंदेह बलबन निरंकुश निरंकुश था और राज्य का कोई भी कर्मचारी या उसके पुत्र भी उसकी अनुमति के बिना कुछ भी करने की स्थिति में नहीं थे। यह भी सच है कि दिल्ली सल्तनत शक्ति और सैन्य संसाधनों पर आधारित थी, लेकिन एक व्यक्ति के रूप में, सुल्तान एक उदार और परोपकारी व्यक्ति था।

उनका पारिवारिक जीवन सुखमय था और उन्हें अपने परिवार के सभी सदस्यों से स्नेह था। हालाँकि मंगोलों द्वारा अपने बेटे की हत्या की खबर सुनकर शाम तक उसने अदालत में काम किया, लेकिन वह अपने निजी अपार्टमेंट में फूट-फूट कर रोया क्योंकि उसे अपने बेटे से बहुत प्यार था।

उन्होंने मध्य एशिया के भगोड़े विद्वानों को उदार संरक्षण प्रदान किया क्योंकि उन्होंने असहाय और शरणार्थियों की मदद करना अपना पवित्र कर्तव्य माना। हालांकि, वह अनुशासन के मुद्दे पर काफी सख्त थे। वह अपने सगे-संबंधियों से भी अपेक्षा करता था कि वे नैतिकता और न्याय के सिद्धांतों से परे कार्य न करें।

वह अपने लोगों को आरामदायक और अपने राज्य को समृद्ध बनाना चाहता था, वह पहला मुस्लिम शासक था जिसने अपना ध्यान सुधारों के प्रशासन की ओर लगाया। बलबन द्वारा शुरू किए गए सभी कार्यों को अलाउद्दीन खिलजी ने पूरा किया। इसलिए, “प्रो. ए, बी.एम. हबीबुल्लाह उन्हें खिलजी की राज्य प्रणाली के अग्रदूत के रूप में लेते हैं। वह कहता है,

“एक ला उपाय में, उन्होंने खिलजी राज्य प्रणाली के लिए जमीन तैयार की। बलबन की क्षमता सर्वविदित थी। अपनी क्षमता, मेहनती, दुस्साहस और आत्मविश्वास के कारण, वह एक गुलाम की निम्नतम स्थिति से सुल्तान के पद तक पहुंच सका। लेन-पूल लिखते हैं, ‘बलबन दास, जल वाहक, शिकारी, सामान्य राजनेता और सुल्तान दिल्ली के राजाओं की लंबी कतार में कई उल्लेखनीय व्यक्तियों में से एक है।

उसने अपनी क्षमता के बल पर ताज की शक्ति और प्रतिष्ठा को बढ़ाया, विद्रोहियों को कुचल दिया, सल्तनत में कानून और व्यवस्था स्थापित की, मंगोलों के आक्रमण से क्षेत्र की रक्षा की और अपने प्रशासनिक सुधारों द्वारा सल्तनत को संगठित किया।

दरअसल, दिल्ली सल्तनत को पुनर्गठित करने और उसे व्यवहार्य और मजबूत बनाने का श्रेय उन्हीं को जाता है। डॉ. ईश्वरी प्रसाद लिखते हैं,

“एक महान योद्धा, राजा और राजनेता जिन्होंने महत्वपूर्ण समय में शिशु मुस्लिम राज्य को विलुप्त होने से बचाया, बलबन हमेशा मध्यकालीन भारतीय इतिहास में एक महान व्यक्ति बने रहेंगे।”

बलबन एक बहादुर सैनिक और सक्षम सेनापति था। उसने अपने सैन्य कौशल से विद्रोहों और विरोधियों को दबा दिया। उसने मेवात, दोआब, कटेहर और पंजाब के हिंदू विद्रोहियों और डकैतों को नष्ट कर दिया और शक्तिशाली मंगोल आक्रमणकारियों से दिल्ली सल्तनत को बचाया।

बलबन ने अपनी स्थिति को मजबूत करने के लिए एक विशाल और शक्तिशाली सेना का गठन किया और जासूसी प्रणाली को सुदृढ़ किया। उन्होंने अपने सुधारों से सेना को पारंपरिक दोषों से मुक्त किया और प्रशिक्षण और अनुशासन से इसे काफी शक्तिशाली बनाया। सेना और जासूसी प्रणाली सुल्तान की शक्ति और निरंकुशता के मूलभूत स्तंभ थे। उसका उद्देश्य जीत हासिल करना नहीं बल्कि साम्राज्य को मजबूत करना था।

इसके अलावा, बलबन एक सक्षम प्रशासक था। उसने लगभग चालीस वर्षों तक दिल्ली की सल्तनत पर अपना एकाधिकार बनाए रखा। इस लंबी अवधि के दौरान उन्होंने अपनी नीतियों से सल्तनत को मजबूत और संगठित किया।

अपने पूर्ववर्ती के शासनकाल के दौरान ताज की शक्ति और प्रतिष्ठा कम हो गई थी और प्रशासन में सुस्ती हावी हो गई थी: उसने सब कुछ ठीक कर दिया और महत्वाकांक्षी रईसों और अमीरों पर नियंत्रण स्थापित कर लिया।

उसने अक्षम अधिकारियों को दंडित किया और बुद्धिमान और योग्य लोगों को भरपूर इनाम दिया। उन्होंने लोगों को एकतरफा न्याय दिया। उनकी आर्थिक नीतियां प्रशंसनीय थीं। शाही खजाना उनके द्वारा समृद्ध किया गया था। उन्होंने राजनीति में उलेमाओं की शक्ति को कम कर दिया और उच्च जातियों के लोगों को प्रशासन और सेना में नियुक्त किया। उन्होंने सामाजिक नैतिकता के विकास के लिए शराब का निषेध किया लेकिन वे रचनात्मक प्रतिभा नहीं थे।

बलबन कट्टर सुन्नी मुसलमान था। वह धार्मिक व्यक्तियों की संगति के शौकीन थे। वह अक्सर उनसे धार्मिक मुद्दों पर बात करता था। उन्होंने इस्लाम के सिद्धांतों के अनुसार अपना जीवन व्यतीत करने की कोशिश की और हमेशा जीवन की विलासिता से खुद को दूर रखा। उन्होंने नियमित प्रार्थना की और ईमानदारी से अपने कर्तव्यों का पालन किया।

तुलनात्मक रूप से, वह दिल्ली सल्तनत के अन्य शासकों की तुलना में कम कट्टर था; हालाँकि, उन्हें भारतीय मुसलमानों, शियाओं और हिंदुओं के लिए घृणा की भावना थी। वह हिंदुओं के प्रति काफी कठोर था और सेना या प्रशासन में किसी भी हिंदू को नियुक्त नहीं करता था।

सभी गुणों के अतिरिक्त उनमें कुछ दोष भी थे। डॉ. एएल श्रीवास्तव बताते हैं कि वह हिंदुओं के प्रति थोड़े कट्टर और असहिष्णु थे। प्रो. हबीबुल्ला ने उल्लेख किया कि उन्होंने भारतीय मुसलमानों के संचालन की मांग नहीं की और इस तरह तुर्कियों और भारतीय मुसलमानों के बीच एक अंतर पैदा किया।

उसी तरह डॉ. के.ए. निजामी ने भी अपनी कमियां बताई हैं। तुर्की जाति के वर्चस्व को स्थापित करने की उनकी नीति से दिल्ली सल्तनत को कोई फायदा नहीं हुआ; बल्कि इससे प्रशासन को नुकसान हुआ है।

डॉ निज़ामी लिखते हैं,

“हालांकि कानून और व्यवस्था बनाए रखने के पुलिसकर्मी के कर्तव्य को निभाते हुए, ऐसा कोई कानून नहीं है जिसके द्वारा बलबन को याद किया जा सके।”

बलबन की मृत्यु के तीन साल बाद ही खिलजी ने दिल्ली के सिंहासन पर कब्जा कर लिया। यह स्पष्ट रूप से बलबन की प्रशासनिक व्यवस्था की कमजोरी का संकेत देता है।

अपनी कमजोरियों और दोषों के बावजूद बलबन अपनी नीतियों और कार्यों के कारण दिल्ली सल्तनत के महानतम सुल्तानों में स्थान पाने का हकदार है। डॉ. ईश्वरी प्रसाद टिप्पणी करते हैं, “लेकिन बलबन की शक्ति और ऊर्जा के लिए, दिल्ली का राज्य शायद ही आंतरिक विद्रोहों और बाहरी आक्रमणों के झटके से बच पाता।

अपने मस्तक और हृदय के सभी गुणों को देखकर डॉ. ए. श्रीवास्तव ने तथाकथित गुलाम वंश के सुल्तानों के बीच अपने स्थान का सही आकलन किया है, “तथाकथित दास राजाओं में उनका स्थान इल्तुतमिश के बाद के स्थान पर है।

बलबन की मृत्यु:

राजकुमार-मुहम्मद की मृत्यु बलबन के लिए घातक सिद्ध हुई। उसके वंश की सारी आशाएँ उसी पर टिकी थीं। वह परिवार का सबसे योग्य राजकुमार था। उन्हें पहले से ही राजकुमार रीजेंट नामित किया गया था। डॉ आरपी त्रिपाठी ने भी लिखा है, “बलबन ने अपने बेटे प्रिंस मुहम्मद पर उच्च उम्मीदें बनाई थीं, जो बहादुर, उदार, सुसंस्कृत और लोकप्रिय थे, मंगोलों के हाथों उनकी मृत्यु एक ऐसा झटका था जिससे बूढ़ा बलबन कभी नहीं कर सकता था पुनर्प्राप्त”।

दरबार में राजकुमार मुहम्मद की मृत्यु की दुखद खबर सुनने के बाद भी बलबन ने मानवीय कमजोरी का कोई संकेत नहीं दिखाया लेकिन वह इस सदमे से कभी उबर नहीं पाया। वह अपने प्यारे बेटे की याद में अपने शयनकक्ष में फूट-फूट कर रोता था।

इस घातक घाव ने उसे बीमार कर दिया और उसने महसूस किया कि उसका अंत निकट था। उसने अपने बेटे बुगरा खान को बंगाल से आमंत्रित किया लेकिन बाद वाला अपने पिता के क्रूर स्वभाव से बहुत डरता था और एक रात से अधिक उसके साथ नहीं रहा। चुपके से लखनौती की ओर खिसकने के बाद, बलबन ने दिल्ली के सुहान काई खुसरो को नामित किया और 1287 ई. में अंतिम सांस ली। बरनी लिखते हैं, “बलबन की मृत्यु के शोक में मलिकों ने अपने वस्त्र फाड़ दिए और अपने सिर पर धूल फेंक दी, क्योंकि वे दारुल अमन में कब्रगाह तक नंगे पांव राजा की अर्थी का पीछा कर रहे थे। चालीस दिन तक वे उसकी मृत्यु पर विलाप करते रहे और नंगी भूमि पर सो गए।”


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