अर्थशास्त्र और प्रामाणिकता के बीच अंतर पर हिन्दी में निबंध | Essay on Difference Between Arthasastra And Authenticity in Hindi

अर्थशास्त्र और प्रामाणिकता के बीच अंतर पर निबंध 400 से 500 शब्दों में | Essay on Difference Between Arthasastra And Authenticity in 400 to 500 words

अर्थशास्त्र कौटिल्य के बौद्धिक और आध्यात्मिक अर्थशास्त्र से अलग हिंदू प्रतिभा की धर्मनिरपेक्ष और व्यावहारिक गतिविधियों और उपलब्धियों का एक अनूठा रिकॉर्ड है, यह काम चाणक्य , चंद्र गुप्त के मंत्री, और चौथी शताब्दी ईसा पूर्व कमंडका से संबंधित है, अपने नितिसार की शुरुआत में कहते हैं:

“अर्थशास्त्र के विशाल महासागर पर राजनीति विज्ञान के अमृत को उभारने वाले विद्वान विष्णु गुप्त को नमस्कार”।

कमंडक ने अपनी पुस्तक नितिसार में अर्थशास्त्र की दूसरी, तीसरी, चौथी और चौदहवीं पुस्तकों (संपूर्ण भाग) को छोड़कर सभी को संक्षिप्त कर दिया था। इस प्रकार कमण्डक का कार्य यह दिखाने के लिए बहुत अच्छा प्रमाण प्रदान करता है कि कौटिल्य का कार्य एक वास्तविकता थी।

दांडी (सोमदत्त-उत्पत्तिकथा में) के “दशकुमार चरित” में, कौटिल्य और कमंडका दोनों को नितिसार पर अधिकारियों के रूप में संदर्भित किया गया है। “मौर्यों के लाभ के लिए आचार्य विष्णु गुप्त द्वारा दंडनीति (राजनीति) के विज्ञान को 6000 श्लोकों में संक्षिप्त किया गया है”।

‘अर्थशास्त्र’ से दांडी का उधार इस बात का एक और सबूत है कि काम का वास्तविक अस्तित्व था और यह चाणक्य का उत्पादन था। अन्य संस्कृत कार्यों में, जो कौटिल्य ‘अर्थशास्त्र’ का भी उल्लेख करते हैं, जैनियों के ‘नंदीसूत्र’, ‘पंचतंत्र’ और ‘सोमदेव’ के ‘नीतिवाक्यमृत’ का उल्लेख किया जा सकता है।

प्रोफेसर राधा कुमुद मुखर्जी का कहना है कि ‘अर्थशास्त्र’ एक स्कूल के बजाय एक व्यक्ति का उत्पाद था। विद्वान जर्मन प्राच्यविद् प्रोफेसर जैकोबी ने काफी ठोस तरीके से हिलेब्रांट के इस विचार का सफलतापूर्वक खंडन किया था कि कौटिल्य स्वयं ‘अर्थशास्त्र’ के एकमात्र लेखक नहीं थे।

हिलेब्रांट ने अपने तर्क को इस निष्कर्ष पर आधारित किया कि “इट कौटिल्यह” और “नेति कौटिल्यह” पाठ में कम से कम बहत्तर बार आए हैं, यह दर्शाता है कि यह कौटिल्य नामक एक व्यक्तिगत लेखक का काम नहीं है बल्कि एक स्कूल का है।

जैकोबी कहते हैं, तथ्य यह है कि “पुस्तक ने स्कूल शुरू किया, न कि स्कूल ने किताब”। इसी प्रकार, अर्थशास्त्र की शैली का ध्यानपूर्वक विचार करने से उसके व्यक्तिगत लेखकत्व का भी पता चलता है,

फिर, ‘अर्थशास्त्र’ के कुछ हिस्सों और अंशों और चंद्र गुप्त की अवधि से संबंधित मेगस्थनीज के भारत के खातों के बीच हड़ताली पत्राचार है। “दोनों के गहन अध्ययन से पता चलता है कि अर्थशास्त्र की पुस्तक “अध्याक्ष प्रचार” भारतीय प्रशासन का एक पूर्ण दृष्टिकोण देती है, जिसका केवल एक आंशिक दृष्टिकोण मेगस्थनीज के अवलोकन से प्राप्त किया जा सकता है)।

इस प्रकार प्रोफेसर राधा कुमुद मुखर्जी ने अर्थशास्त्र के लेखकत्व के संबंध में हिलेब्रांट द्वारा उठाए गए सभी तुच्छ संदेहों का खंडन किया।