अरस्तू की कार्यप्रणाली की 4 मुख्य विशेषताएँ | 4 Main Characteristic Features Of Aristotle’S Methodology

4 Main Characteristic Features of Aristotle’s Methodology | अरस्तू की कार्यप्रणाली की 4 मुख्य विशेषताएँ

अरस्तू की पद्धति प्लेटो से भिन्न थी। जबकि प्लेटो ने राजनीति के प्रति अपने दृष्टिकोण में दार्शनिक पद्धति को अपनाया। अरस्तू ने वैज्ञानिक और विश्लेषणात्मक पद्धति का पालन किया। प्लेटो की शैली लगभग काव्यात्मक है जबकि अरस्तू की शैली गद्य जैसी है।

अरस्तू के अध्ययन के तरीके के रूप में वैज्ञानिक, यह एक ही समय में, ऐतिहासिक, तुलनात्मक, आगमनात्मक और अवलोकन संबंधी है। बार्कर टिप्पणी करते हैं कि अरस्तू की कार्यप्रणाली वैज्ञानिक है; उनका काम व्यवस्थित है, उनका लेखन विश्लेषणात्मक है। अरस्तू का प्रत्येक निबंध इन शब्दों से शुरू होता है: “अवलोकन से पता चलता है कि अरस्तू ने वैज्ञानिक प्रकृति की किसी भी चीज़ की रिपोर्ट करने के लिए एक हजार से अधिक लोगों को नियुक्त किया था।

उन्होंने कुछ भी स्वीकार नहीं किया सिवाय इसके कि उन्हें अनुभवजन्य और वैज्ञानिक रूप से सिद्ध किया गया था। अपने शिक्षक प्लेटो के विपरीत, जो सामान्य से विशेष की ओर बढ़े, उन्होंने विशेष से सामान्य तक के मार्ग का अनुसरण किया। प्लेटो ने उन निष्कर्षों के साथ तर्क दिया जो पूर्व-कल्पित थे, जबकि अरस्तू वैज्ञानिक तरीके से अपने तर्क और विश्लेषण के बल पर अपने निष्कर्षों पर पहुंचे। अनुभववाद अरस्तू की योग्यता थी।

राजनीति विज्ञान में अरस्तू का मुख्य योगदान राजनीति की विषय वस्तु को उन तरीकों के दायरे में लाना है, जिनका उपयोग वह पहले से ही प्रकृति के अन्य पहलुओं की जांच के लिए कर रहा था। अरस्तू जीवविज्ञानी राजनीतिक जीवन में विकास को उसी तरह देखता है जैसे वह अन्य प्राकृतिक घटनाओं के विकासशील जीवन को देखता है।” अब्राहम एडेल अरस्तू में वैज्ञानिक की विशेषताओं की पहचान करता है।

ऐसी कुछ विशेषताएं हैं: “उनकी (अरस्तू की) व्यवस्थित ज्ञान की अवधारणा तर्कसंगत है”; उनके अनुसार: “मूल अवधारणाएं और प्रत्येक क्षेत्र में संबंधों को सीधे परिणामों पर समझा जाता है – एक आगमनात्मक प्रक्रिया के”; “डेटा संचित अवलोकन, आम राय और पारंपरिक सामान्यीकरण द्वारा प्रस्तुत किया जाता है”; “सैद्धांतिक सिद्धांत वैकल्पिक स्पष्टीकरण के विश्लेषणात्मक स्थानांतरण से निकलते हैं”; “दुनिया एक बहुलता है जिसे आज हम होमियोस्टैटिक सिस्टम कहेंगे, जिनकी जमीनी योजना की खोज की जा सकती है और तर्कसंगत रूप से तैयार की जा सकती है”; “पदार्थ और रूप सापेक्ष विश्लेषणात्मक अवधारणाएँ हैं। गतिशील रूप से, पदार्थ क्षमता के रूप में केंद्रित होता है और चरम वास्तविकता के रूप में बनता है”; “मनुष्य विशिष्ट रूप से तर्कसंगत है”।

अरस्तू की कार्यप्रणाली की प्रमुख विशेषताओं को संक्षेप में निम्नानुसार समझाया जा सकता है:

मैं। आगमनात्मक और निगमनात्मक:

प्लेटो की जांच का तरीका आगमनात्मक की तुलना में अधिक निगमनात्मक है जहां अरस्तू की पद्धति निगमनात्मक की तुलना में आगमनात्मक है। अरस्तू की कार्यप्रणाली की निगमनात्मक विशेषताएं काफी स्पष्ट हैं; हालांकि प्लेटो के तर्क हाशिये पर हैं। अरस्तू के निकोमैचेन एथिक्स में आदर्शवादी सोच और नैतिक जीवन के आदर्श शामिल हैं।

यही बात उनकी राजनीति के बारे में भी सच है। प्लेटो की तरह, अरस्तू ‘एक अच्छे जीवन’ (उनकी निगमनात्मक सोच) की कल्पना करता है, लेकिन वह परिवार और गांवों के संघ के रूप में राज्य के बारे में आगमनात्मक दृष्टिकोण पर ‘अच्छा’ और ‘सम्मानजनक जीवन’ बनाता है, जो सामग्री को संतुष्ट करने के लिए अस्तित्व में आया था। आदमी की जरूरतें। उनकी आगमनात्मक शैली उन्हें राज्यों को वर्गीकृत करने के लिए मजबूर करती है क्योंकि वह उन्हें देखता है लेकिन वह कभी भी उस सर्वश्रेष्ठ राज्य की दृष्टि नहीं खोता है जिसकी वह कल्पना करता है।

द्वितीय ऐतिहासिक और तुलनात्मक:

अरस्तू राजनीतिक घटनाओं के अध्ययन के ऐतिहासिक और तुलनात्मक तरीकों के जनक होने का दावा कर सकता है। इतिहास को सभी रहस्यों की कुंजी मानकर अरस्तू वर्तमान को समझने के लिए अतीत का सहारा लेता है। तथ्य यह है कि उनके सभी अध्ययन उनके ऐतिहासिक विश्लेषण पर आधारित हैं: क्रांति के कारणों और विवरण की प्रकृति, जिसे अरस्तू ने राजनीति में लिया है, को ऐतिहासिक रूप से निपटाया गया है।

अरस्तू भी गहन और व्यापक रूप से अध्ययन की तुलनात्मक पद्धति का अनुसरण करता है। परिवर्तन के परिणामी चक्र के साथ राज्यों का उनका वर्गीकरण उनके समय के 158 संविधानों के गहन अध्ययन पर आधारित है। तुलनात्मक विश्लेषण के माध्यम से वे राज्यों के ‘शुद्ध’ और ‘विकृत’ रूपों की बात करते हैं।

iii. दूरसंचार और अनुरूप:

अरस्तू ने राजनीतिक घटनाओं के विश्लेषण और जांच के लिए दूरसंचार और अनुरूप तरीके अपनाए। शिल्प कौशल के मॉडल का उपयोग करते हुए उनका दृष्टिकोण दूरसंचार था। अरस्तू ने जोर देकर कहा कि प्रकृति एक कलाकार की तरह काम करती है और इस प्रक्रिया में वह उस वस्तु को प्राप्त करना चाहता है जिसके लिए वह मौजूद है।

प्रकृति, अरस्तू कहा करती थी, मनुष्य अपने विकास को प्राप्त करने के लिए समाज में रहने के उद्देश्य के बिना कुछ नहीं करता; राज्य मनुष्य को उसके लक्ष्य को प्राप्त करने में मदद करता है। अपने शिक्षक प्लेटो के बाद, अरस्तू ने एक शासक और एक कलाकार के बीच, एक राजनेता और एक चिकित्सक के बीच बहुत कुछ समान पाया।

iv. विश्लेषणात्मक और अवलोकन:

अरस्तू की कार्यप्रणाली विश्लेषणात्मक और अवलोकन दोनों थी। अपनी पूरी विचार-प्रक्रिया में, उन्होंने जितना सोचा था, उससे कहीं अधिक उन्होंने देखा; उनके सभी अध्ययन डेटा और तथ्यों पर आधारित थे, जो उनके गहन निरीक्षण में आए थे। अध्ययन, प्रयोग और अवलोकन के माध्यम से, अरस्तू ने चीजों का विश्लेषण किया और इसलिए निष्कर्ष पर पहुंचे।

उदाहरण के लिए, राज्य के बारे में, उदाहरण के लिए, अरस्तू ने इसके घटकों – परिवारों और गांवों की व्याख्या की। वह मनुष्य को स्वभाव से एक सामाजिक प्राणी घोषित करता है, परिवार को मनुष्य की प्रकृति का विस्तार मानता है, गाँव को परिवार की प्रकृति का विस्तार मानता है, और राज्य को गाँव की प्रकृति का विस्तार मानता है।


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